{"id":1227,"date":"2015-12-18T21:06:09","date_gmt":"2015-12-18T21:06:09","guid":{"rendered":"http:\/\/shkollaislame.com\/SHKIWP\/index.php\/2015\/12\/18\/detyrimet-e-myslimanit-ne-raport-me-te-derguarin-e-allahut\/"},"modified":"2015-12-18T21:06:09","modified_gmt":"2015-12-18T21:06:09","slug":"detyrimet-e-myslimanit-ne-raport-me-te-derguarin-e-allahut","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/shkollaislame.com\/?p=1227","title":{"rendered":"Detyrimet e myslimanit n\u00eb raport me t\u00eb D\u00ebrguarin e Allahut"},"content":{"rendered":"<p>Jemi n&euml; muajin Rebiul Evvel (sipas kalendarit h&euml;nor), muaji i cili n&euml; mesin e mysliman&euml;ve te ne njihet si muaji i lindjes s&euml; Pejgamberit alejhi selam.<br \/>K&euml;t&euml; muaj e karakterizojn&euml; tri ngjarje t&euml; r&euml;nd&euml;sishme p&euml;r mysliman&euml;t.<\/p>\n<p>Lindja e Pejgamberit, hixhreti (shp&euml;rngulja e tij prej Mek&euml;s n&euml; Medine si dhe vdekja e tij.<\/p>\n<p> <!--more--> Prej k&euml;tyre tri ngjarjeve m&euml; e r&euml;nd&euml;sishmja &euml;sht&euml; hixhreti i Pejgamberit alejhi selam.<\/p>\n<p>P&euml;r dat&euml;n e lindjes s&euml; Pejgamberit nuk jan&euml; t&euml; gjith&euml; n&euml; ujdi, dhe lindja e tij nuk do t&euml; kishte ndonj&euml; dallim nga t&euml; tjer&euml;t sikur mos t&euml; kuror&euml;zohej jeta e tij me shpalljen nga ana e Allahut, se ai do t&euml; jet&euml; i D&euml;rguari i Zotit n&euml; tok&euml;, dhe kjo ndodhi kur ai ishte n&euml; mosh&euml;n 40 vje&ccedil;are.<\/p>\n<p>Vdekja e tij, e cila ndodhi n&euml; 12 Rebiul Evvel ishte nj&euml; ngjarje shum&euml; e v&euml;shtir&euml; p&euml;r mysliman&euml;t. Sepse, me vdekjen e tij u nd&euml;rpre shpallja q&euml; vinte nga qielli. Nd&euml;rsa prej k&euml;tyre ngjarjeve m&euml; e r&euml;nd&euml;sishmja ishte hixhreti i Pejgamberit, i cili pas hixhretit nd&euml;rtoi nj&euml; shoq&euml;ri islame, nj&euml; shtet t&euml; fuqish&euml;m, prodhoi nj&euml; kultur&euml; dhe nj&euml; civilizim ta pa p&euml;rs&euml;ritur n&euml; historin&euml; e njer&euml;zimit. K&euml;t&euml; ngjarje Umeri e mori edhe si pik&euml;nisje e llogaritjes s&euml; koh&euml;s, sepse ishte ngjarja m&euml; e r&euml;nd&euml;sishme te ta. Sikur q&euml; tha Umeri: &ldquo;Hixhreti e ndau t&euml; v&euml;rtet&euml;n nga e pa v&euml;rteta dhe filloni matjen prej saj&rdquo;.<\/p>\n<p>Njer&euml;zit jetonin n&euml; nj&euml; injoranc&euml; t&euml; madhe, n&euml; nj&euml; err&euml;sir&euml; t&euml; verb&euml;r, n&euml; nj&euml; fatkeq&euml;si t&euml; r&euml;nd&euml;. Kishin tejkaluar kufijt&euml; e njer&euml;zores, m&euml;simet e librave t&euml; m&euml;hershme, t&euml; zbritura nga Allahu i kishin ndryshuar dhe z&euml;vend&euml;suar me mendimet e tyre. Njer&euml;zimi kishte nevoj&euml; p&euml;r nj&euml; shp&euml;timtar&euml;, i cili do ti largoj&euml; k&euml;to err&euml;sira nga jeta e tyre. Kishin nevoj&euml; p&euml;r nj&euml; shp&euml;timtar&euml; i cili e kthen njer&euml;zimin n&euml; binar&euml;t e duhur, n&euml; adhurimin e krijuesit t&euml; tyre. Shp&euml;timtari i njer&euml;zimit ishte Muhamedi alejhi selam, t&euml; cilin Allahu e d&euml;rgoi p&euml;r ti nxjerr&euml; njer&euml;zit nga err&euml;sira n&euml; drit&euml;. Nevoja e njer&euml;zve p&euml;r k&euml;t&euml; pejgamber ishte m&euml; e madhe se nevoja e tyre p&euml;r ushqim, pije dhe frym&euml;marrje. Muhamedi ishte ai i cili largonte perdet e err&euml;sir&euml;s nga syt&euml; e njer&euml;zve. Ishte ai i cili sakrifikonte vet&euml;n e tij p&euml;r t&euml; mir&euml;n e njer&euml;zimit. Ishte ai i cili ia m&euml;sonte njer&euml;zimit at&euml; q&euml; &euml;sht&euml; morale, e dobishme p&euml;r k&euml;t&euml; bot&euml; dhe p&euml;r bot&euml;n tjet&euml;r.<br \/>Detyrimet q&euml; kemi ndaj k&euml;tij njeriu jan&euml; mbi &ccedil;do detyrim ndaj ndonj&euml; krijese. Dashuria q&euml; duhet t&euml; kem p&euml;r k&euml;t&euml; njeri duhet t&euml; jet&euml; mbi &ccedil;do dashuri ndaj ndonj&euml; krijese, respekti q&euml; duhet ta g&euml;zoj ky njeri n&euml; mesin ton duhet t&euml; tejkaloj &ccedil;do respekt q&euml; b&euml;het ndaj ndonj&euml; krijese, n&euml;nshtrimi dhe d&euml;gjimi i porosive dhe fjal&euml;ve t&euml; tij duhet t&euml; tejkaloj &ccedil;do porosi apo d&euml;gjim q&euml; k&euml;rkohet prej ndonj&euml; krijese.<br \/>Detyrimet tona ndaj k&euml;tij njeriu jan&euml; t&euml; shumta, q&euml; &ccedil;do mysliman duhet ti njoh dhe t&euml; veproj me to. Si ka mund&euml;si njeriu t&euml; tregoj dashuri ndaj k&euml;tij njeriu, kur nuk praktikon dhe nuk vepron me porosit e tij?!. Prej k&euml;tyre detyrimeve do t&euml; ve&ccedil;ojm&euml; disa prej tyre:<br \/>Besimi n&euml; t&euml;- Besimi n&euml; Muhamedin se &euml;sht&euml; i D&euml;rguar i Allahut &euml;sht&euml; kusht i besimit,q&euml; nuk mund t&euml; realizohet besimi n&euml; Allahun n&euml;se nuk besojm&euml; n&euml; pejgamberll&euml;kun e tij. Ai &euml;sht&euml; hallka e fundit e vargut t&euml; pejgamber&euml;ve t&euml; cil&euml;t ne i besojm&euml;. Allahu thot&euml; n&euml; Kuran: &ldquo;Prandaj besoni n&euml; Allahun, n&euml; t&euml; D&euml;rguarin e Tij dhe n&euml; drit&euml;n (Kuranin), q&euml; ju kemi zbritur (Tegabun 8). Besimi me zem&euml;r, shprehja me gjuh&euml;, dhe veprimi me at&euml; q&euml; ka urdh&euml;ruar Muhamedi alejhi selam &euml;sht&euml; prej gj&euml;rave q&euml; k&euml;rkohet p&euml;r besimin n&euml; t&euml;. Po ashtu n&euml; at&euml; q&euml; ai ka treguar p&euml;r at&euml; q&euml; ka me ndodh&euml; &euml;sht&euml; prej kushteve t&euml; besimit n&euml; t&euml;. Ai i cili dyshon n&euml; misionin e tij llogaritet jobesimtar&euml;, edhe n&euml;se pretendon se ka besuar n&euml; Allahun.<br \/>Dashuria ndaj tij- Ky &euml;sht&euml; nj&euml;ri prej detyrimeve q&euml; kemi ndaj tij. Allahu ka obliguar dashurin ndaj tij dhe q&euml; kjo dashuri t&euml; jet&euml; mbi &ccedil;do dashuri ndaj ndonj&euml; krijese. Allahu thot&euml; n&euml; Kuran: &ldquo;Thuaj: &ldquo;N&euml;se et&euml;rit tuaj, bijt&euml; tuaj, v&euml;llez&euml;rit tuaj, grat&euml; tuaja, farefisi juaj, pasuria juaj q&euml; e keni fituar, tregtia p&euml;r t&euml; cil&euml;n keni frik&euml; se nuk do t&euml; shkoj&euml; mir&euml; dhe sht&euml;pit&euml; ku e ndieni veten rehat, jan&euml; m&euml; t&euml; dashura p&euml;r ju sesa Allahu, i D&euml;rguari i Tij dhe lufta n&euml; rrug&euml;n e Tij, at&euml;her&euml; pritni deri sa Allahu t&euml; sjell&euml; vendimin (d&euml;nimin) e Tij. Allahu nuk e udh&euml;zon n&euml; rrug&euml;n e drejt&euml; popullin e pabindur.&rdquo; (Tevbe 24). I D&euml;rguari i Allahut thot&euml;: &ldquo; Nuk ka besuar ndonj&euml;ri prej jush deri sa t&euml; jem un&euml; m&euml; i dashur te ju se prindit, f&euml;mij&euml;t dhe njer&euml;zit n&euml; p&euml;rgjith&euml;si&rdquo; (sh&euml;non Buhariu). Prej shenjave t&euml; dashuris&euml; s&euml; Pejgamberit &euml;sht&euml; me i dh&euml;n&euml; p&euml;rpar&euml;si asaj q&euml; e ka dasht&euml; Pejgamberi nga ajo q&euml; don&euml; njeriu. Prej dashuris&euml; ndaj Pejgamberit &euml;sht&euml; besimi ndaj lajmeve t&euml; tij, respektimi dhe p&euml;rkujtimi i tij kur ai p&euml;rmendet n&euml; nj&euml; mes.<\/p>\n<p>Respektimi dhe zbatimi i urdhrave t&euml; tij- Respektimi dhe zbatimi u urdhrave t&euml; tij &euml;sht&euml; detyrim prej detyrimeve m&euml; t&euml; m&euml;dha q&euml; kemi ndaj Pejgamberit. Allahu thot&euml;: &ldquo;O ju q&euml; keni besuar! Bindjuni Allahut dhe bindjuni t&euml; D&euml;rguarit dhe mos i &ccedil;oni d&euml;m veprat tuaja&rdquo;! (Muhamed 33). &ldquo;Le t&euml; frik&euml;sohen ata q&euml; kund&euml;rshtojn&euml; urdhrin e tij, q&euml; t&euml; mos i arrij&euml; ndonj&euml; sprov&euml; ose q&euml; t&euml; mos i godas&euml; nj&euml; d&euml;nim i dhembsh&euml;m&rdquo; (Muhamed 63). I D&euml;rguari i Allahut ka th&euml;n&euml;: &ldquo;Krejt ummeti im do t&euml; hyjn&euml; n&euml; xhenet, p&euml;rve&ccedil; ai i cili nuk d&euml;shiron. I than&euml; e kush nuk d&euml;shiron o i D&euml;rguari i Allahut?! Tha: Ai i cili m respekton mua ka hyr&euml; n&euml; xhenet nd&euml;rsa ai i cili m&euml; kund&euml;rshton mua nuk d&euml;shiron xhenetin&rdquo; (sh&euml;non Buhariu). &Euml;sht&euml; obligim i yni q&euml; ta respektojm&euml; Pejgamberin n&euml; at&euml; q&euml; ka lejuar ai dhe n&euml; at&euml; q&euml; ka ndaluar. Sepse, ai nuk flet&euml; nga hamendja, por at&euml; q&euml; e thot&euml; ai &euml;sht&euml; shpallje. I D&euml;rguari i Allahut tha: &ldquo;Dijeni se at&euml; q&euml; e ka ndaluar i D&euml;rguari i Allahut &euml;sht&euml; sikur ta ket&euml; ndaluar Allahu&rdquo; (sh&euml;non Hakimi, Tirmidhiu dhe Ib&euml;n maxheh me zinxhir t&euml; v&euml;rtet&euml;). Prej respektimit t&euml; tij &euml;sht&euml; t&euml; kapurit p&euml;r sunetin (tradit&euml;n e tij), ndjekjen e rrug&euml;s s&euml; tij n&euml; adhurim, n&euml; t&euml; folur, n&euml; pastrim t&euml; trupit dhe rrobave, n&euml; ngr&euml;nie dhe pije.<\/p>\n<p>Pasimi i rrug&euml;s s&euml; tij- prej detyrimeve q&euml; kemi ndaj pejgamberit &euml;sht&euml; pasimi i rrug&euml;s s&euml; tij. Pasimi n&euml; &ccedil;&euml;shtjen e besimit n&euml; t&euml;, n&euml; shprehje dhe n&euml; vepra. Q&euml; t&euml; jet&euml; besimtari prej atyre q&euml; e don&euml; Pejgamberin duhet t&euml; pasoj rrug&euml;n e tij dhe k&euml;t&euml; ta b&euml;j&euml; me k&euml;naq&euml;si dhe n&euml;nshtrim t&euml; plot&euml;. I D&euml;rguari i Allahut tha: &ldquo;Kush jeton pas meje do t&euml; sheh mospajtime t&euml; m&euml;dha. Kapuni p&euml;r rrug&euml;n time dhe rrug&euml;n e udh&euml;heq&euml;sve t&euml; drejt&euml;. Kapuni p&euml;r t&euml; me dh&euml;mball&euml;&rdquo;. Besimtari &euml;sht&euml; i obliguar q&euml; t&euml; pasoj rrug&euml;n e Pejgamberit, mos t&euml; shpik&euml; gj&euml;ra t&euml; reja n&euml; fe dhe t&euml; largohet nga &ccedil;do mendim, fjal&euml; dhe veprim q&euml; kund&euml;rshton rrug&euml;n e tij.<\/p>\n<p>T&euml; jet&euml; shembull dhe model p&euml;r ne i D&euml;rguari i Allahut- Prej detyrimeve q&euml; kemi ndaj Pejgamberit &euml;sht&euml; q&euml; ai t&euml; jet&euml; model dhe shembull n&euml; jet&euml;n ton. T&euml; jet&euml; sh&euml;mb&euml;lltyr&euml; n&euml; vet&euml;n ton, n&euml; familjen ton, n&euml; sht&euml;pin&euml; ton, n&euml; sjelljen dhe moralin ton, n&euml; raport me fqinj&euml;t, t&euml; af&euml;rmit, t&euml; moshuarit, t&euml; vegjlit dhe me t&euml; gjith&euml; njer&euml;zit n&euml; p&euml;rgjith&euml;si. Allahu thot&euml; n&euml; Kuran: &ldquo;N&euml; t&euml; D&euml;rguarin e Allahut ka nj&euml; shembull t&euml; mrekulluesh&euml;m p&euml;r at&euml;, q&euml; shpreson tek Allahu dhe Dita e Fundit dhe e p&euml;rmend shum&euml; Allahun&rdquo; (Ahzab 21).<\/p>\n<p>Rruga e Pejgamberit nuk &euml;sht&euml; sikur rruga e t&euml; tjer&euml;ve. Fjal&euml;t e Pejgamberit nuk jan&euml; sikur fjal&euml;t e t&euml; tjer&euml;ve. P&euml;rmendja e Pejgamberit nuk &euml;sht&euml; sikur p&euml;rmendja e ndonj&euml; njeriu. Besimtari nuk kund&euml;rshton fjal&euml;n e tij, nuk e ngrit z&euml;rin e tij mbi fjal&euml;t e Pejgamberit. Kur p&euml;rmendet Pejgamberi d&euml;rgon p&euml;rsh&euml;ndetje mbi t&euml; duke th&euml;n&euml; Sal-lallahu alejhi ve sel-lem. Besimtari i don&euml; shok&euml;t dhe familjen e tij. Besimtari nuk lejon n&euml; asnj&euml; m&euml;nyr&euml; t&euml; fyhet Pejgamberi, t&euml; shpifet p&euml;r t&euml;, ty, apo t&euml; cenohet nderi i tij dhe familjes s&euml; tij. P&euml;r besimtarin shpifja ndaj tij dhe familjes s&euml; tij, fyerjen ndaj tij dhe familjes &euml;sht&euml; shum&euml; m&euml; i leht&euml; dhe m&euml; i p&euml;rballuesh&euml;m se k&euml;to gj&euml;ra t&euml; b&euml;hen ndaj Pejgamberit. K&euml;to jan&euml; disa nga detyrimet dhe obligimet q&euml; kemi ndaj t&euml; D&euml;rguarit t&euml; Allahut. K&euml;shtu manifestohet jeta e tij. K&euml;shtu manifestohet pjesa e dyt&euml; e deklarat&euml;s islame se Muhamedi &euml;sht&euml; rob dhe i D&euml;rguar i Allahut.<\/p>\n<p>Mesazhi i Hutb&euml;s s&euml; Xhumas&euml;<br \/>Vendi: Xhamia Dardania &#8211; Gjilan<br \/>Ligj&euml;rues: Hoxh&euml; Shaban Murati<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jemi n&euml; muajin Rebiul Evvel (sipas kalendarit h&euml;nor), muaji i cili n&euml; mesin e mysliman&euml;ve te ne njihet si muaji i lindjes s&euml; Pejgamberit alejhi selam.K&euml;t&euml; muaj e karakterizojn&euml; tri ngjarje t&euml; r&euml;nd&euml;sishme p&euml;r mysliman&euml;t. Lindja e Pejgamberit, hixhreti (shp&euml;rngulja e tij prej Mek&euml;s n&euml; Medine si dhe vdekja e tij.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[58],"tags":[],"class_list":{"0":"post-1227","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-c115-hutbet"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1227","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1227"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1227\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1227"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1227"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1227"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}