{"id":1295,"date":"2016-02-05T19:17:33","date_gmt":"2016-02-05T19:17:33","guid":{"rendered":"http:\/\/shkollaislame.com\/SHKIWP\/index.php\/2016\/02\/05\/aspiratat-e-shejtanit\/"},"modified":"2016-02-05T19:17:33","modified_gmt":"2016-02-05T19:17:33","slug":"aspiratat-e-shejtanit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/shkollaislame.com\/?p=1295","title":{"rendered":"Aspiratat e Shejtanit"},"content":{"rendered":"<p>Tema rreth Shejtanit ka z&euml;n&euml; nj&euml; hap&euml;sir&euml; t&euml; madhe n&euml; Kuran. Kjo tem&euml; ka p&euml;rfshir&euml; shum&euml; nga kaptinat e Kuranit. Allahu sqaron n&euml; Kuran fillimin e devijimit t&euml; tij, fillimin e zilis&euml; dhe urrejtjes ndaj njeriut. Armiq&euml;sia e tij ndaj njeriut &euml;sht&euml; e vjet&euml;r edhe aq sa vet&euml; njeriu. Qysh kur Allahu krijoi Ademin alejhi selam dhe i urdh&euml;roi melaqet q&euml; ti b&euml;jn&euml; sexhde Ademit n&euml; shenj&euml; respekti,e q&euml; n&euml; mesin e atyre t&euml; urdh&euml;ruarve ishte edhe Iblisi (Shejtani), ai refuzoi nj&euml; urdh&euml;r t&euml; till&euml; dhe Allahu p&euml;r shkak t&euml; k&euml;saj kryene&ccedil;&euml;sie e largoi nga m&euml;shira e Tij dhe e mallkoi deri n&euml; dit&euml;n e gjykimit.<\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p>Njeriu ishte shkak i p&euml;rjashtimit t&euml; Shejtanit nga m&euml;shira e Allahut, dhe ai k&euml;t&euml; nuk ja harron njeriut asnj&euml;her&euml;. Hakmarrja e tij ndaj njeriut vazhdon dhe do t&euml; vazhdoj deri n&euml; dit&euml;n e gjykimit. Ashtu sikur ka th&euml;n&euml; Allahu n&euml; Kuran: Ai (Shejtani) tha: &ldquo;P&euml;r shkak se Ti m&euml; flake tej, un&euml; do t&rsquo;u z&euml; prit&euml; njer&euml;zve n&euml; rrug&euml;n T&euml;nde t&euml; drejt&euml;&rdquo; (A&rsquo;raf 16).<\/p>\n<p>Njeriu nuk mund t&euml; shp&euml;toj nga intrigat dhe mashtrimet e Shejtanit, n&euml;se trajtimin ndaj tij nuk e b&euml;n&euml; n&euml; form&euml;n e duhur. N&euml;se njeriu nuk trajton Shejtanin ashtu sikur e ka trajtuar Allahu nuk mund t&euml; shp&euml;toj nga intrigat dhe mashtrimet e tij. Armiq&euml;sia e Shejtanit ndaj njeriut, &euml;sht&euml; e vjet&euml;r sa edhe vet njeriu, metodat e tij dhe p&euml;rvojat e tij n&euml; devijimin e njeriut jan&euml; shum&euml; e hershme. Nuk ka ndonj&euml; metod&euml; q&euml; devijon njeriun e q&euml; Shejtani nuk e ka p&euml;rdor te njer&euml;zit para se ti t&euml; jesh n&euml; k&euml;t&euml; bot&euml;. Shp&euml;timi nga mashtrimet dhe intrigat e Shejtanit mund t&euml; ket&euml; rezultat, vet&euml;m at&euml;her&euml; kur at&euml; e trajtojm&euml; ashtu sikur e ka trajtuar Allahu: &ldquo;Me t&euml; v&euml;rtet&euml;, djalli &euml;sht&euml; armik p&euml;r ju, andaj v&euml;shtrojeni si armik! Ai vet&euml;m i josh ithtar&euml;t e vet, q&euml; t&euml; b&euml;hen shok&euml; t&euml; zjarrit t&euml; p&euml;rflakur.&rdquo; (Fatir 6).<\/p>\n<p>Shejtani &euml;sht&euml; k&euml;mb&euml;ngul&euml;s n&euml; planet e tij dhe n&euml; strategjin&euml; e tij. P&euml;rpiqet vazhdimisht ta largoj besimtarin nga rruga e Zotit t&euml; tij. Ai i shpik&euml; rrug&euml;, forma dhe metoda t&euml; ndryshme vet&euml;m p&euml;r ta devijuar njeriun. P&euml;rpjekja m&euml; e madhe e tij &euml;sht&euml; q&euml; njeriun ta largoj nga pendimi dhe k&euml;rkimi i faljes te Allahu. Ndonj&euml;her&euml; ia r&euml;ndon njeriut &ccedil;&euml;shtjen, i b&euml;n&euml; vesvese se kjo vep&euml;r &euml;sht&euml; e r&euml;nd&euml; dhe nuk mund ta kryesh, sepse nj&euml; pun&euml; e till&euml; don&euml; angazhim dhe mundim t&euml; madh. Duhet t&euml; lihen shum&euml; k&euml;naq&euml;si p&euml;r ta kryer nj&euml; pun&euml;. Ndonj&euml;her&euml; njeriun e pengon nga pendimi, nga k&euml;ndi se m&euml;katet e tij jan&euml; t&euml; shumta dhe m&euml; t&euml; r&euml;nda se vet&euml; falja dhe se m&euml;katet jan&euml; m&euml; t&euml; shumta se pendimi. E n&euml; ndonj&euml; rast tjet&euml;r e b&euml;n&euml; njeriun pesimist n&euml; pranimin e pendimit, duke i b&euml;r&euml; vesvese njeriut se pendimi nuk ka qen&euml; i sinqert&euml;, nuk ka qen&euml; i past&euml;r dhe nuk ka qen&euml; i vendosur. N&euml;se shejtani nuk ka sukses n&euml; k&euml;to at&euml;her&euml; mundohet njeriun ta largoj nga pendimi dhe k&euml;rkimi i faljes p&euml;rmes mendimit t&euml; jo stabilitetit n&euml; jet&euml;n e tij duke th&euml;n&euml; njeriu qe sa her&euml; q&euml; pendohem dhe prap&euml; po bie n&euml; m&euml;kat. Njeriu p&euml;rmes k&euml;saj demoralizohet duke menduar n&euml; vet&euml;n e tij se un&euml; nuk po jam i sinqert&euml; me Zotin tim, sepse sikur t&euml; isha i sinqert&euml; nuk do ta hedhja vet&euml;n prap&euml; n&euml; m&euml;kat.<\/p>\n<p>T&euml; gjitha k&euml;to jan&euml; prej intrigave dhe mashtrimeve t&euml; Shejtanit. Besimtari duhet ta dij&euml; se rruga e t&euml; penduarve nuk &euml;sht&euml; vet&euml;m nj&euml; fjal&euml; q&euml; thuhet, por ajo &euml;sht&euml; vep&euml;r, nijet i mir&euml;, d&euml;shir&euml; e fort&euml;, vendosm&euml;ri e cila e shoq&euml;ron k&euml;t&euml; pendim dhe k&euml;t&euml; k&euml;rkim falje. I &euml;sht&euml; th&euml;n&euml; Hasan b. Alij ( Nipit t&euml; Pejgamberit): &ldquo; A nuk turp&euml;rohet ndonj&euml;ri prej nesh prej Zotit t&euml; tij, k&euml;rkon falje p&euml;r m&euml;katin q&euml; e ka b&euml;r&euml; dhe prap&euml; e p&euml;rs&euml;rit t&euml; nj&euml;jtin m&euml;kat?! Hasab b. Alij tha: Shejtani d&euml;shiron sikur t&euml; ju mashtronte me k&euml;t&euml;. Mos u lodhni nga k&euml;rkimi i faljes&rdquo;. Aspirata e Shejtanit &euml;sht&euml; q&euml; t&euml; ngadh&euml;njej ndaj besimtarit me k&euml;t&euml;, dhe ta bind njeriun q&euml; t&euml; ndalet nga k&euml;rkimi i faljes, e n&euml; ve&ccedil;anti me k&euml;t&euml; argument, e q&euml; &euml;sht&euml; natyrshm&euml;ri e njer&euml;zve q&euml; edhe pse k&euml;rkojn&euml; falje prap&euml; t&euml; b&euml;jn&euml; m&euml;kat. Kjo &euml;sht&euml; nj&euml; aspirat&euml; e Shejtanit q&euml; duhet t&euml; veprojm&euml; p&euml;r ta mposht k&euml;t&euml; aspirat&euml; t&euml; tij.<\/p>\n<p>Shum&euml; prej besimtar&euml;ve bien n&euml; k&euml;t&euml; intrig&euml; t&euml; Shejtanit, intrig&euml;n e pesimizmit dhe b&euml;hen gjah i leht&euml; p&euml;r Shejtanin. Dhe k&euml;shtu te k&euml;ta njer&euml;z shum&euml;fishohen m&euml;katet. Sa her&euml; q&euml; zhyten n&euml; m&euml;kate shtohet largimi nga k&euml;rkimi i faljes, sepse ata e kan&euml; krijuar nj&euml; bindje t&euml; gabuar n&euml; vet&euml;n e tij se k&euml;rkimi i faljes nuk b&euml;n&euml; dobi te ai i cili prap&euml; pas k&euml;rkimit t&euml; faljes kthehet n&euml; m&euml;kat.<\/p>\n<p>Nuk &euml;sht&euml; e leht&euml; q&euml; njeriu ta menaxhoj nefsin, egon e tij. Por, &euml;sht&euml; e mundur q&euml; ta udh&euml;heqim at&euml; n&euml;se gjejm&euml; recet&euml;n e duhur. Receta e k&euml;saj &euml;sht&euml; q&euml; ne ta njohim realitetin e njeriut si qenie mir&euml; dhe ti vendosim disa baza, themele t&euml; cilat nuk l&euml;kunden asnj&euml;her&euml;, pastaj p&euml;rmes k&euml;tyre bazave t&euml; fillojm&euml; n&euml; praktikimin ton&euml;.<\/p>\n<p>Ajo &ccedil;ka &euml;sht&euml; baz&euml; dhe q&euml; njeriu duhet ta kuptoj , &euml;sht&euml; natyrshm&euml;ria e njeriut p&euml;r t&euml; ra n&euml; m&euml;kat, n&euml; gabim . Allahu k&euml;t&euml; e kishte parasysh p&euml;r njeriun dhe p&euml;r k&euml;t&euml; der&euml;n e pendimit e la t&euml; hapur, sa her&euml; q&euml; njeriu b&euml;n&euml; ndonj&euml; m&euml;kat, Ai pranon pendimin e tij. I porositi q&euml; mos t&euml; humbin shpres&euml;n n&euml; m&euml;shir&euml;n e Allahut, mos t&euml; b&euml;hen pesimist, p&euml;rderisa ata jan&euml; ende n&euml; k&euml;t&euml; jet&euml;. Allahu thot&euml;: &ldquo;Thuaj: &ldquo;O rob&euml;rit e Mi, q&euml; i keni b&euml;r&euml; keq vetes me gjynahe, mos e humbni shpres&euml;n n&euml; m&euml;shir&euml;n e Allahut! Allahu, me siguri, i fal t&euml; gjitha gjynahet. V&euml;rtet, Ai &euml;sht&euml; Fal&euml;si i madh dhe M&euml;shir&euml;ploti &ldquo; (Zumer 53). Ky &euml;sht&euml; ajeti m&euml; shpres&euml;dh&euml;n&euml;s n&euml; Kuran, i cili zbriti kur disa njer&euml;z t&euml; cil&euml;t e kishin tepruar n&euml; m&euml;kate, vrasje, amoralitet, vjedhje erdh&euml;n dhe i than&euml; Pejgamberit: &ldquo;O Muhamed! Ajo q&euml; ti po na th&euml;rret &euml;sht&euml; e mir&euml; dhe po d&euml;shirojm&euml; ta pranojm&euml;, por ne kemi b&euml;r&euml; shum&euml; m&euml;kate, shum&euml; krime. A do t&euml; na fal Zoti n&euml;se ne pranojm&euml; Islamin? At&euml;her&euml; zbriti ajeti i lartsh&euml;nuar. Thot&euml; Allahu n&euml; hadithin Kud&euml;sij: &ldquo;Kush e din&euml; se Un&euml; jam&euml; i fuqish&euml;m t&euml; fali m&euml;katet, do t&euml; ja fali ati m&euml;katet dhe nuk e kam&euml; dert fare, n&euml;se nuk m&euml; ka b&euml;r&euml; shok&euml; n&euml; adhurim&rdquo;. Thot&euml; i D&euml;rguari i Allahut: &ldquo;Nuk ka ndonj&euml; njeri q&euml; b&euml;n&euml; ndonj&euml; m&euml;kat, pastaj merr abdes dhe i fal dy reqate namaz dhe k&euml;rkon falje te Allahu, p&euml;rve&ccedil; se Allahu do t&euml; ja fal at&euml; m&euml;kat&rdquo;. Thot&euml; i D&euml;rguari i Allahut: &ldquo;Shembulli i atij njeriu i cili vepron vepra t&euml; liga, pastaj vepron vepra t&euml; mira &euml;sht&euml; si shembulli i njeriut i cili ka veshur nj&euml; parzmore t&euml; ngusht&euml; e cila po e ngulfat nga ngusht&euml;sia e saj. Pastaj kur veproi nj&euml; t&euml; mir&euml; iu lirua nj&euml; pull&euml;, kur vepro tjetr&euml;n vep&euml;r t&euml; mir&euml; i lirohet edhe nj&euml; pull&euml;. Pastaj vepron edhe nj&euml; vep&euml;r t&euml; mir&euml;, i lirohet edhe nj&euml; pull&euml; dhe vazhdon k&euml;shtu gjersa ajo t&euml; bie n&euml; tok&euml; dhe njeriu t&euml; lirohet komplet prej saj&euml;&rdquo;. N&euml; Hadithin Kudsij Allahu thot&euml;: &ldquo;O ju rob&euml;rit e Mi! Ju b&euml;ni m&euml;kate dit&euml;n dhe nat&euml;n dhe Un&euml; mund&euml; ti fali t&euml; gjitha m&euml;katet. K&euml;rkoni faje te Un&euml;, Un&euml; do t&euml; ju fali&rdquo;. Dije o rob i Allahut se pendimi nuk duhet t&euml; sjell p&euml;rtaci, e as dembeli. Sikur q&euml; i ke l&euml;n&euml; ato gj&euml;ra q&euml; i ka urryer Allahu, duhet ti veprosh ato gj&euml;ra q&euml; i don&euml; Allahu. Pendimi veprat e liga i z&euml;vend&euml;son me vepra t&euml; mira.<\/p>\n<p>Ja si e p&euml;rshkruan Ibnu Kajjimi m&euml;shir&euml;n e Allahut: &ldquo; Nj&euml; njeri i mir&euml; ishte duke ecur n&euml; nj&euml; rrugic&euml;. Kaloi pran&euml; nj&euml; sht&euml;pie dhe pa nj&euml; der&euml; e cila u hap dhe prej saj doli nj&euml; f&euml;mij&euml; duke qa dhe b&euml;rtit. N&euml;na e tij e nxori nga sht&euml;pia, ia mbylli der&euml;n dhe hyri brenda. F&euml;mija u largua pak dhe u ndal duke menduar. Nuk gjet ndonj&euml; banim jasht&euml; banimit prej t&euml; cilit u nxor. Nuk gjeti ndonj&euml; strehim, p&euml;rve&ccedil; strehimin te n&euml;na e tij. F&euml;mija u kthye me zem&euml;r t&euml; thyer, i pik&euml;lluar. U afrua te dera, der&euml;n e gjet t&euml; mbyllur. U shtri para der&euml;s, pragun e b&euml;ri jast&euml;k dhe e zuri gjumi n&euml; prag t&euml; der&euml;s. E zuri gjumi nd&euml;rsa lot&euml;t i rridhnin nga faqet e tij. Pas pak doli n&euml;na dhe kur e pa n&euml; k&euml;t&euml; gjendje nuk pat fuqi ta p&euml;rmbaj vetveten. U hedh mbi f&euml;mij&euml;n e saj, e mori po ledhaton dhe po qan&euml; duke i th&euml;n&euml;: O Biri im pse po largohesh nga un&euml;? Ku mund ta gjesh strehimin dhe p&euml;rk&euml;dheljen p&euml;rve&ccedil; se te un&euml;? A nuk t&euml; kam&euml; th&euml;n&euml; q&euml; mos m&euml; kund&euml;rshto? Mos m&euml; detyro me m&euml;katin t&euml;nd, t&euml; veproj ndryshe nga ajo q&euml; &euml;sht&euml; mbjell&euml; n&euml; shpirtin tim nga m&euml;shira, mall&euml;ngjimi dhe dashuria ime q&euml; t&euml; shoh vet&euml;m mir&euml; p&euml;r ty. Pastaj n&euml;na e mori p&euml;r dore dhe e futi n&euml; sht&euml;pi&rdquo;. Thot&euml; ibnul Kajjimi: Mendo pak n&euml; k&euml;to fjal&euml;t t&euml; k&euml;saj n&euml;ne dhe n&euml; fjal&euml;t e Pejgamberit: &ldquo;Allahu &euml;sht&euml; m&euml; i m&euml;shirsh&euml;m p&euml;r robin e Tij se sa n&euml;na p&euml;r f&euml;mij&euml;n e saj&rdquo;. Ku &euml;sht&euml; m&euml;shira e k&euml;saj n&euml;ne me At&euml;, m&euml;shira e t&euml; Cilit ka p&euml;rfshi &ccedil;do gj&euml;?!&rdquo;. Shpejto n&euml; pendimin te Allahu dhe n&euml; k&euml;rkimin e faljes. Pasoje t&euml; keqen me t&euml; mir&euml;, ajo e shlyen t&euml; keqen.<\/p>\n<p>Mesazhi i Hutb&euml;s s&euml; Xhumas&euml;<br \/>Vendi: Xhamia Dardania &#8211; Gjilan<br \/>Ligj&euml;rues: Hoxh&euml; Shaban Murati<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tema rreth Shejtanit ka z&euml;n&euml; nj&euml; hap&euml;sir&euml; t&euml; madhe n&euml; Kuran. Kjo tem&euml; ka p&euml;rfshir&euml; shum&euml; nga kaptinat e Kuranit. Allahu sqaron n&euml; Kuran fillimin e devijimit t&euml; tij, fillimin e zilis&euml; dhe urrejtjes ndaj njeriut. Armiq&euml;sia e tij ndaj njeriut &euml;sht&euml; e vjet&euml;r edhe aq sa vet&euml; njeriu. Qysh kur Allahu krijoi Ademin alejhi [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[58],"tags":[],"class_list":{"0":"post-1295","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-c115-hutbet"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1295","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1295"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1295\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1295"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1295"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1295"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}