{"id":1325,"date":"2016-02-26T21:42:38","date_gmt":"2016-02-26T21:42:38","guid":{"rendered":"http:\/\/shkollaislame.com\/SHKIWP\/index.php\/2016\/02\/26\/shkaterruesi-i-raporteve-mes-njerezve\/"},"modified":"2016-02-26T21:42:38","modified_gmt":"2016-02-26T21:42:38","slug":"shkaterruesi-i-raporteve-mes-njerezve","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/shkollaislame.com\/?p=1325","title":{"rendered":"Shkat\u00ebrruesi i raporteve mes njer\u00ebzve"},"content":{"rendered":"<p>Misioni i Islamit &euml;sht&euml; q&euml; njeriut ti krijoj raporte t&euml; mira me Krijuesin, duke synuar q&euml; shpirtin e tij ta lidh me qiellin. Kjo, &euml;sht&euml; vija vertikale p&euml;r t&euml; cil&euml;n njeriu ka nevoj&euml; t&euml; mbaj k&euml;t&euml; lidhje n&euml; jet&euml;n e tij. Po ashtu, misioni i Islamit &euml;sht&euml; q&euml; njeriut ti krijoj raporte t&euml; mira me t&euml; gjith&euml; ata t&euml; cil&euml;t e rrethojn&euml; njeriun n&euml; k&euml;t&euml; bot&euml;. Kjo &euml;sht&euml; vija horizontale, p&euml;r t&euml; cil&euml;n njeriu ka nevoj&euml; n&euml; jet&euml;n e tij. P&euml;r k&euml;t&euml; arsye Islami lufton &ccedil;do dukuri negative e cila bie ndesh me k&euml;to dy vija dhe shkaktojn&euml; shk&euml;putjen apo dob&euml;simin e k&euml;tyre dy vijave.<\/p>\n<p> <!--more--> Gj&euml;ja e cila m&euml; s&euml; shumti shkat&euml;rron raportet mes shok&euml;ve, t&euml; af&euml;rmve, familjar&euml;ve &euml;sht&euml; mendimi i keq p&euml;r ta. Mendimi i keq i hap rrug&euml; shejtanit q&euml; t&euml; prish raportet mes teje dhe atyre. Sidomos ato mendime t&euml; cilat nd&euml;rtohen vet&euml;m mbi iluzione dhe rezultate t&euml; pa analizuara. Sa ka nga shok&euml;t dhe dashamir&euml;t q&euml; ka p&euml;rfunduar shoq&euml;ria dhe dashamir&euml;sia e tyre p&euml;r shkak t&euml; mendimit t&euml; keq ndaj nj&euml;ri tjetrit. Sa nga lidhjet farefisnore jan&euml; shk&euml;putur p&euml;r shkak t&euml; mendimi t&euml; keq ndaj nj&euml;ri tjetrit. Sa sht&euml;pi jan&euml; shkat&euml;rruar dhe jan&euml; shkap&euml;rderdh p&euml;r shkak t&euml; mendimit t&euml; keq. Sa nga firmat jan&euml; prish p&euml;r shkak t&euml; mendimit t&euml; keq ndaj nj&euml;ra tjetr&euml;s. P&euml;r k&euml;t&euml;, metodologjia edukative e Islamit &euml;sht&euml; kujdesur q&euml; t&euml; rregulloj moralin e njeriut sidomos n&euml; at&euml; q&euml; nd&euml;rlidhet me mendimin e keq, duke dh&euml;n&euml; orientime dhe k&euml;shilla praktike n&euml; luftimin e k&euml;saj dukurie,e cila me t&euml; madhe po shkat&euml;rron raportet mes njer&euml;zve. Allahu thot&euml; n&euml; Kuran: &ldquo;O ju q&euml; keni besuar! M&euml;njanoni shum&euml; dyshime, se, v&euml;rtet, disa dyshime jan&euml; gjynah. Mos e spiunoni dhe mos e p&euml;rgojoni nj&euml;ri-tjetrin! Mos vall&euml; d&euml;shiron ndokush prej jush t&euml; haj&euml; mishin e v&euml;llait t&euml; vet t&euml; vdekur?! Sigurisht q&euml; ju do ta urrenit k&euml;t&euml;! Kijeni frik&euml; Allahun! Me t&euml; v&euml;rtet&euml;, Allahu &euml;sht&euml; Pranues i pendimit dhe M&euml;shir&euml;plot&euml;&rdquo; (Huxhurat 12).<\/p>\n<p>Nd&euml;rsa i D&euml;rguari i Allahut ka th&euml;n&euml;: &ldquo;Kini kujdes ruajuni dyshimeve, sepse dyshimet jan&euml; g&euml;njeshtrat m&euml; t&euml; m&euml;dha. Mos spiunoni, mos garoni me xhelozi, mos krijoni urrejtje mes nj&euml;ri tjetrit. Mos i ktheni shpin&euml;n nj&euml;ri tjetrit. B&euml;huni rob t&euml; Allahut, v&euml;llez&euml;r&rdquo;. Erdhi nj&euml; njeri te Pejgamberi dhe i tha: &ldquo;O i D&euml;rguari i Allahut, gruaja ime ka lindur nj&euml; f&euml;mij&euml; t&euml; zi. I D&euml;rguari i Allahut tha: A ke deve n&euml; sht&euml;pi? Tha po. Tha: &Ccedil;far&euml; ngjyre kan&euml;. Tha t&euml; kuqe. Tha: A ka ndonj&euml; deve n&euml; t&euml; zez&euml;? Tha po. Tha: E prej nga erdhi kjo. Tha ndoshta ka prek ndonj&euml; loz&euml; t&euml; m&euml;hershme t&euml; saj. At&euml;her&euml; i D&euml;rguari i Allahut tha: Edhe kjo lindje ndoshta ka prek te ndonj&euml; loz&euml; t&euml; m&euml; hershme&rdquo; (Muttefekun alejhi). Nd&euml;rsa n&euml; hadithin tjet&euml;r i D&euml;rguari i Allahut thot&euml;: &ldquo;N&euml;se d&euml;gjoni njeriun duke th&euml;n&euml; u shkat&euml;rruan njer&euml;zit , ai &euml;sht&euml; shkat&euml;rruesi m&euml; i madhe&rdquo;. Thot&euml; Ibnul Haxheri: &ldquo;Mendimi i keq p&euml;r myslimanin &euml;sht&euml; prej m&euml;kateve t&euml; m&euml;dha. Myslimani duhet ti dij&euml; k&euml;to, q&euml; ti sh&euml;roj. Sepse ai i cili n&euml; zemr&euml;n e tij ka s&euml;mundje nuk mund ta takoj Allahun me zem&euml;r t&euml; sh&euml;ndosh. Mendimi i keq &euml;sht&euml; prej m&euml;kateve t&euml; brendshme dhe m&euml;katet e brendshme e shkat&euml;rrojn&euml; njeriun m&euml; shum&euml; se sa maketet e jashtme si, amoraliteti, vjedhja, pirja e alkoolit dhe m&euml;katet tjera t&euml; trupit. Kjo p&euml;r shkak se t&euml; k&euml;qijat e k&euml;tyre m&euml;kateve (m&euml;kateve t&euml; brendshme), vazhdim&euml;sia e tyre si dhe ndikimet q&euml; ato l&euml;n&euml; n&euml; zemr&euml;n e njeriut jan&euml; m&euml; t&euml; m&euml;dha se m&euml;katet e trupit, t&euml; cilat leht&euml; mund&euml; t&euml; asgj&euml;sohen, me nj&euml; pendim t&euml; sinqert&euml; dhe k&euml;rkim falje te Allahu&rdquo;. Gjithashtu thot&euml; Ib&euml;n Kudame: &ldquo;Nuk t&euml; takon ty t&euml; mendosh keq p&euml;r myslimanin p&euml;r ve&ccedil; n&euml;se &euml;sht&euml; zbuluar di&ccedil;ka e cila nuk pranon komentim ndryshe n&euml; asnj&euml; m&euml;nyr&euml;.<\/p>\n<p>T&euml; par&euml;t tan&euml; prej mysliman&euml;ve luftonin me vet&euml;n e tyre p&euml;r ta m&euml;njanuar k&euml;t&euml; moral t&euml; keq. Ata nuk mendonin keq p&euml;r v&euml;llez&euml;rit e tyre mysliman, mundoheshin ti gjenin arsye t&euml; shumta. Nd&euml;rsa n&euml;se nuk i gjenin arsye, at&euml;her&euml; thon&euml; ndoshta ka ndonj&euml; arsye q&euml; ai e ka, por ne nuk po e dim&euml;. Nj&euml;ri prej tyre thoshte: &ldquo;Un&euml; v&euml;llait tim i gjej deri n&euml; shtat&euml;dhjet&euml; arsye dhe pastaj them ndoshta ka ndonj&euml; arsye q&euml; un nuk e di&rdquo;. Umer b. Hatabi thoshte: &ldquo;Fjala e cila ka dal nga goja e v&euml;llait t&euml;nd mos mendo keq p&euml;r t&euml;, p&euml;rderisa ti mund ta komentosh p&euml;r t&euml; mir&euml;&rdquo;.<\/p>\n<p>Metoda m&euml; e mir&euml; kur myslimanit i vijn&euml; dyshime dhe mendime t&euml; k&euml;qija p&euml;r tjetrin &euml;sht&euml; q&euml; s&euml; pari t&euml; mundohet ti largoj ato sa t&euml; ket&euml; mund&euml;si nga mendja e tij. Pastaj t&euml; mundohet it gjej ndonj&euml; arsye sa t&euml; ket&euml; mund&euml;si. Pastaj t&euml; k&euml;rkoj mbrojtjen te Allahu nga k&euml;to mendime t&euml; k&euml;qija q&euml; sillen n&euml; mendjen e tij. Pastaj t&euml; kujtoj t&euml; mirat e atij njeriu q&euml; i posedon.<\/p>\n<p>Dyshimet dhe mendimet e k&euml;qija kan&euml; shum&euml; rezultate negative. Prej tyre:<br \/>Shkat&euml;rrojn&euml; raportet mes njer&euml;zve- Mendimi i keq &euml;sht&euml; sikur nj&euml; predh&euml; e cila kur shp&euml;rthen shkat&euml;rron &ccedil;do gj&euml; rreth saj. Aty ku bie predha nuk sheh m&euml; bukuri, nuk sheh gjelb&euml;rim, nuk sheh bim&euml;. Ashtu edhe mendimi i keq. Njeriu i cili merret me dyshime dhe mendime t&euml; k&euml;qija p&euml;r njer&euml;zit, nuk sheh asgj&euml; t&euml; mir&euml;, t&euml; gjitha gj&euml;rat i duken t&euml; dyshimta. Ky njeri nuk njeh m&euml; m&euml;shir&euml; e as nuk njeh m&euml; respekt.<br \/>Shkat&euml;rron raportet familjare- Dashuria dhe ngroht&euml;sia familjare &euml;sht&euml; gj&euml;ja m&euml; e bukur n&euml; familje. Ajo familje e cila ka m&euml;shir&euml;, dashuri dhe ngroht&euml;si t&euml; nd&euml;rsjell&euml;t, prej asaj sht&euml;pie nuk d&euml;gjon p&euml;rve&ccedil; se fjal&euml; t&euml; mira, nuk sheh p&euml;rve&ccedil; se buz&euml;qeshje, nuk ndien p&euml;rve&ccedil;se nj&euml; gjall&euml;ri t&euml; jet&euml;s. T&euml; gjitha k&euml;to mund&euml; t&euml; treten shpejt&euml; dhe t&euml; varrosen n&euml;se mendimi i keq mbizot&euml;ron shpirtrat, mbush gjokset njer&euml;zve dhe prish zemrat e njer&euml;zve. Sa jeta bashk&euml;shortore kan&euml; humbur lumturin e tyre p&euml;r shkak t&euml; dyshimeve dhe mendimeve t&euml; k&euml;qija ndaj nj&euml;ri tjetrit. Sa nga lidhjet prind&euml;r f&euml;mij&euml; jan&euml; prishur p&euml;r shkak t&euml; dyshimeve dhe mendimeve t&euml; k&euml;qija. N&euml; nj&euml; familje ku mbizot&euml;ron dyshimi dhe mendimet e k&euml;qija ajo familja ka kriza, ka dhimbje, ka ngushtim t&euml; jet&euml;s dhe d&euml;shtim n&euml; t&euml;.<\/p>\n<p>Shkat&euml;rron raportet n&euml; shoq&euml;ri- Kjo pik&euml; &euml;sht&euml; m&euml; gjith&euml;p&euml;rfshir&euml;se sepse &euml;sht&euml; nj&euml; pik&euml; q&euml; p&euml;rfshin jet&euml;n t&euml;nde t&euml; p&euml;rditshme. Shok&euml;t e tu jan&euml; jeta jote. At&euml;her&euml;, pse po e mbyt jet&euml;n t&euml;nde me mendim t&euml; keq ndaj tyre. Koleg&euml;t e tu n&euml; pun&euml; jan&euml; pjes&euml; e jet&euml;s t&euml;nde t&euml; p&euml;rditshme. At&euml;her&euml;, pse po e prish k&euml;t&euml; raport me ta duke menduar keq p&euml;r ta. Fqinj&euml;t e tu jan&euml; fsheht&euml;sia e jet&euml;s t&euml;nde. Pse po e ngulfat k&euml;t&euml; fsheht&euml;si me duart e tua, kur ti jeton me ta duke menduar keq p&euml;r ta.<br \/>Medito n&euml; k&euml;to pamje t&euml; librit t&euml; Allahut, i Cili thot&euml;: &ldquo;Por ti mos iu bind &ccedil;do betari t&euml; p&euml;r&ccedil;muar, shpifaraku, q&euml; p&euml;rhap thashetheme, penguesi veprash t&euml; mira, shkel&euml;si dhe keqb&euml;r&euml;si, (Kalem 10-12). K&euml;to ajete kur&rsquo;anore japin nj&euml; pamje t&euml; qart&euml; t&euml; raportit t&euml; njeriut me njer&euml;zit. Si rezultat i k&euml;tyre dukurive t&euml; njeriut q&euml; jan&euml; p&euml;rmendur n&euml; k&euml;to ajete shfaqen: prodhimi i g&euml;njeshtrave, falsifikimi i lajmeve, humbje e t&euml; drejtave, pengim nga e v&euml;rteta dhe padrejt&euml;si ndaj t&euml; tjer&euml;ve.<br \/>N&euml;se dyshimi dhe mendimet e k&euml;qija kan&euml; sjell&euml; t&euml; gjitha k&euml;to q&euml; k&euml;qija, at&euml;her&euml; shkaktari i t&euml;r&euml; k&euml;saj pa tjet&euml;r duhet t&euml; jet&euml; nj&euml; s&euml;mundje e r&euml;nd&euml; e cila nuk sh&euml;rohet leht&euml; e ajo &euml;sht&euml; pasimi i epshit. Sa prej gj&euml;rave t&euml; k&euml;qija ndodhin n&euml; shoq&euml;rin&euml; ton p&euml;r shkak t&euml; shpifjeve, pasimit t&euml; epshit, mendimet e k&euml;qija. Ndejat tona, tubimet tona familjare, por edhe m&euml; t&euml; gj&euml;ra jan&euml; t&euml; mbushura me thash&euml; e th&euml;nie dhe me futjen e vetes son&euml; n&euml; gj&euml;rat t&euml; cilat nuk duhet t&euml; na interesojn&euml; neve. Ajo &ccedil;ka &euml;sht&euml; p&euml;r tu habitur &euml;sht&euml; se shum&euml; prej k&euml;tyre tubimeve i paraprijn&euml; njer&euml;zit q&euml; thirren njer&euml;z t&euml; ditur, edukator, reformator, shpirt&euml;ror. Kur i pyet p&euml;r at&euml; q&euml; thot&euml; se cili &euml;sht&euml; argumenti i juaj p&euml;r k&euml;t&euml;? A keni ndonj&euml; fakt p&euml;r k&euml;t&euml;? Ata do t&euml; p&euml;rgjigjen: K&euml;shtu na kan&euml; th&euml;n&euml;, k&euml;shtu kemi d&euml;gjuar, k&euml;shtu ma ka th&euml;n&euml; nj&euml; njeri i besuesh&euml;m, nd&euml;rsa ai njeri i besuesh&euml;m e ka th&euml;n&euml; t&euml; pav&euml;rtet&euml;n.<\/p>\n<p>Mendimi i mir&euml; dhe largimi nga dyshimet e shumta qet&euml;son shpirtin e njeriut dhe pastron zemr&euml;n e tij. Nd&euml;rsa dyshimet e pa baza dhe mendimet e k&euml;qija shkaktojn&euml; shqet&euml;sim t&euml; shpirtit, prishje t&euml; zemr&euml;s, ngushtojn&euml; jet&euml;n e njeriut dhe humbin lumturin dhe rehatin&euml; e saj.<\/p>\n<p>Mesazhi i Hutb&euml;s s&euml; Xhumas&euml;<br \/>Vendi: Xhamia Dardania &#8211; Gjilan<br \/>Ligj&euml;rues: Hoxh&euml; Shaban Murati<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Misioni i Islamit &euml;sht&euml; q&euml; njeriut ti krijoj raporte t&euml; mira me Krijuesin, duke synuar q&euml; shpirtin e tij ta lidh me qiellin. Kjo, &euml;sht&euml; vija vertikale p&euml;r t&euml; cil&euml;n njeriu ka nevoj&euml; t&euml; mbaj k&euml;t&euml; lidhje n&euml; jet&euml;n e tij. Po ashtu, misioni i Islamit &euml;sht&euml; q&euml; njeriut ti krijoj raporte t&euml; mira me [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[58],"tags":[],"class_list":{"0":"post-1325","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-c115-hutbet"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1325","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1325"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1325\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1325"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1325"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1325"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}