{"id":1392,"date":"2017-02-24T15:40:23","date_gmt":"2017-02-24T15:40:23","guid":{"rendered":"http:\/\/shkollaislame.com\/SHKIWP\/index.php\/2017\/02\/24\/dashuria-e-allahut-dhe-te-derguarit-te-tij-lavdia-dhe-paqja-e-allahut-qofshin-mbi-te\/"},"modified":"2017-02-24T15:40:23","modified_gmt":"2017-02-24T15:40:23","slug":"dashuria-e-allahut-dhe-te-derguarit-te-tij-lavdia-dhe-paqja-e-allahut-qofshin-mbi-te","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/shkollaislame.com\/?p=1392","title":{"rendered":"DASHURIA E ALLAHUT DHE T\u00cb D\u00cbRGUARIT T\u00cb TIJ, LAVDIA DHE PAQJA E ALLAHUT QOFSHIN MBI T\u00cb"},"content":{"rendered":"

O ju njer\u00ebz, frikojuni Allahut! N\u00ebnshtrojuni Atij me dashuri dhe me respekt, duke shpresuar n\u00eb shp\u00ebrblimet e Tij dhe duke u frikuar nga nd\u00ebshkimi i Tij. Ai \u00ebsht\u00eb Allahu, t\u00eb Cilin zemrat e adhurojn\u00eb me dashuri dhe respekt. N\u00ebse nga natyra e zemr\u00ebs \u00ebsht\u00eb q\u00eb ta don\u00eb at\u00eb q\u00eb sillet mir\u00eb me t\u00eb, at\u00ebher\u00eb p\u00ebr \u00e7do mir\u00ebsi dhe p\u00ebr \u00e7do begati, themi se burimi i tyre \u00ebsht\u00eb Allahu i Madh\u00ebruar: \u201c\u00c7do mir\u00ebsi q\u00eb keni, \u00ebsht\u00eb nga Allahu\u201d. Nahl 53.<\/span><\/p>\n

Pra robi, detyrohet ta don\u00eb At\u00eb pa kufi dhe ta adhuron vet\u00ebm se At\u00eb, i Cili nuk ka shok dhe ortak. Dashuria e robit ndaj Allahut ka shenja t\u00eb cilat aludojn\u00eb n\u00eb t\u00eb. Allahu i Madh\u00ebruar thot\u00eb: \u201cThuaju (o Muhamed): \u201cN\u00ebse ju e doni Allahun, at\u00ebher\u00eb m\u00eb ndiqni mua, q\u00eb Allahu do t\u2019ju doj\u00eb dhe t\u2019jua fal\u00eb gjynahet! Allahu \u00ebsht\u00eb Fal\u00ebs i Madh dhe M\u00ebshir\u00ebplot\u00eb\u201d. Ali Imran 31.<\/p>\n

<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Nga shenjat se robi e don\u00eb Allahun, \u00ebsht\u00eb pasimi i t\u00eb D\u00ebrguarit t\u00eb Tij, lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t\u00eb. T\u00eb punon me at\u00eb q\u00eb urdh\u00ebroi dhe t\u00eb largohet nga ajo q\u00eb ndaloi: \u201cN\u00ebse ju e doni Allahun, at\u00ebher\u00eb m\u00eb ndiqni mua\u201d. Kurse ai i cili pretendon se e don\u00eb Allahun, dhe n\u00eb an\u00ebn tjet\u00ebr e kund\u00ebrshton t\u00eb D\u00ebrguarin e Tij, lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t\u00eb, ai \u00ebsht\u00eb rrenacak n\u00eb at\u00eb q\u00eb e pretendon. Disa nga t\u00eb par\u00ebt tan\u00eb than\u00eb: \u201cDisa nga njer\u00ebzit pretenduan dashurin\u00eb ndaj Allahut, dhe Allahu e zbriti ajetin e dashuris\u00eb: \u201cN\u00ebse ju e doni Allahun, at\u00ebher\u00eb m\u00eb ndiqni mua\u201d. Kurse ajeti: \u201cq\u00eb Allahu do t\u2019ju doj\u00eb dhe t\u2019jua fal\u00eb gjynahet!\u201d, \u00ebsht\u00eb fryti i dashuris\u00eb s\u00eb Allahut dhe dobia e saj, q\u00eb do t\u00eb thot\u00eb, se ai q\u00eb e don\u00eb Allahun, edhe Allahu ia kthen at\u00eb dashuri dhe ia fal\u00eb gjynahet atij. Allahu thot\u00eb: \u201cO besimtar\u00eb! N\u00ebse ndokush prej jush braktis besimin e vet, dijeni se Allahu do t\u00eb sjell\u00eb njer\u00ebz, q\u00eb i do dhe q\u00eb e duan; t\u00eb p\u00ebrulur me besimtar\u00ebt dhe t\u00eb ashp\u00ebr me femohuesit; q\u00eb luftojn\u00eb n\u00eb rrug\u00ebn e Allahut dhe nuk i tremben qortimit t\u00eb asnj\u00eb qortuesi. Kjo \u00ebsht\u00eb mir\u00ebsia e Allahut, t\u00eb cil\u00ebn Ai ia jep kujt t\u00eb doj\u00eb. Allahu\u00a0\u00ebsht\u00eb Bujar i madh dhe i Gjith\u00ebditur\u201d. Maide 54.<\/p>\n

N\u00eb k\u00ebt\u00eb ajet fisnik, Allahu p\u00ebrmendi se dashuria e robit ndaj Zotit t\u00eb tij i p\u00ebrmban kat\u00ebr shenja:<\/p>\n

E para: T\u00eb jet\u00eb i p\u00ebrulur me besimtar\u00ebt, q\u00eb do t\u00eb thot\u00eb, t\u00eb jet\u00eb i but\u00eb dhe i m\u00ebshirsh\u00ebm me ta dhe bamir\u00ebs ndaj tyre.<\/p>\n

E dyta: T\u00eb jet\u00eb i ashp\u00ebr me femohuesit, q\u00eb do t\u00eb thot\u00eb, t\u00eb jet\u00eb i rrept\u00eb me ta dhe t\u2019i urren fort, ashtu si tha Allahu i Madh\u00ebruar: \u201cjan\u00eb t\u00eb ashp\u00ebr ndaj jobesimtar\u00ebve\u201d. Fet\u2019h 29.<\/p>\n

E treta: T\u00eb lufton n\u00eb rrug\u00eb t\u00eb Allahut, me shpirt, me pasuri, me gjuh\u00eb dhe me zem\u00ebr.<\/p>\n

E kat\u00ebrta: T\u00eb mos i trembet qortimit t\u00eb asnj\u00eb qortuesi, q\u00eb do t\u00eb thot\u00eb, se tek ai nuk ndikon qortimi i njer\u00ebzve nga ajo q\u00eb e jep nga xhihadi, dhe thirrja n\u00eb fe, dhe thirrja n\u00eb t\u00eb mir\u00eb dhe ndalimi nga e keqja.<\/p>\n

Pra, at\u00eb nuk e pengon asgj\u00eb q\u00eb ta vazhdon at\u00eb rrug\u00eb. Po ashtu nga shenja e sinqeritet t\u00eb dashuris\u00eb s\u00eb robit ndaj Allahut, \u00ebsht\u00eb t\u2019i jap\u00eb p\u00ebrpar\u00ebsi asaj q\u00eb e don\u00eb Allahu, para asaj q\u00eb e don\u00eb shpirti i tij dhe anon kah ajo epshi i tij. Allahu i Madh\u00ebruar thot\u00eb: \u201cThuaj: \u201cN\u00ebse et\u00ebrit tuaj, bijt\u00eb tuaj, v\u00ebllez\u00ebrit tuaj, grat\u00eb tuaja, farefisi juaj, pasuria juaj q\u00eb e keni fituar, tregtia p\u00ebr t\u00eb cil\u00ebn keni frik\u00eb se nuk do t\u00eb shkoj\u00eb mir\u00eb dhe sht\u00ebpit\u00eb ku e ndieni veten rehat, jan\u00eb m\u00eb t\u00eb dashura p\u00ebr ju sesa Allahu, i D\u00ebrguari i Tij dhe lufta n\u00eb rrug\u00ebn e Tij, at\u00ebher\u00eb pritni deri sa Allahu t\u00eb sjell\u00eb vendimin (d\u00ebnimin) e Tij. Allahu nuk e udh\u00ebzon n\u00eb rrug\u00ebn e drejt\u00eb popullin e pabindur\u201d. Teube 24.<\/p>\n

Allahu e urdh\u00ebroi t\u00eb D\u00ebrguarin e Tij, lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t\u00eb, t\u2019i k\u00ebrc\u00ebnohet atij q\u00eb i jep p\u00ebrpar\u00ebsi dashuris\u00eb s\u00eb pasuris\u00eb, familjes, farefisit, tregtis\u00eb, sht\u00ebpis\u00eb, para dashuris\u00eb s\u00eb Allahut dhe t\u00eb D\u00ebrguarit t\u00eb Tij, lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t\u00eb, dhe veprave t\u00eb cilat i detyroi dhe i don\u00eb vet Ai, si xhihadi, hixhreti, etj. Ib\u00ebn Kethiri, Allahu e m\u00ebshiroft\u00eb, n\u00eb komentin e k\u00ebtij ajeti thot\u00eb: \u201cN\u00ebse k\u00ebto gj\u00ebra jan\u00eb: \u201cm\u00eb t\u00eb dashura p\u00ebr ju sesa Allahu, i D\u00ebrguari i Tij dhe lufta n\u00eb rrug\u00ebn e Tij, at\u00ebher\u00eb pritni\u201d, d.m.th. pritni se \u00e7far\u00eb d\u00ebnimi do t\u2019ju vjen.<\/p>\n

Kjo \u00ebsht\u00eb arsyeja se pse t\u00eb par\u00ebt tan\u00eb\u00a0nga ensar\u00ebt dhe muhaxhir\u00ebt dhe ata q\u00eb i pasuan me t\u00eb mir\u00eb, i dhan\u00eb p\u00ebrpar\u00ebsi asaj q\u00eb e don\u00eb Allahu, para asaj q\u00eb e don\u00eb shpirti i tyre. Ata e flijuan veten dhe pasurin\u00eb p\u00ebr luft\u00eb n\u00eb rrug\u00eb t\u00eb Allahut, i lan\u00eb sht\u00ebpit\u00eb dhe vatanin q\u00eb ta k\u00ebnaqin Allahun dhe t\u2019i ndihmojn\u00eb t\u00eb D\u00ebrguarit t\u00eb Tij, lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t\u00eb. Allahu tha p\u00ebr ta: \u201cPik\u00ebrisht ata jan\u00eb besimtar\u00ebt e sinqert\u00eb\u201d. Hash\u00ebr 8. Krahasojeni gjendjen ton\u00eb me gjendjen e tyre t\u00eb sinqert\u00ebve.<\/p>\n

Shumica nga ne i jep p\u00ebrpar\u00ebsi epshit karshi n\u00ebnshtrimit ndaj Allahut. N\u00ebse th\u00ebrritet p\u00ebr n\u00eb namaz n\u00eb xhami, i jep p\u00ebrpar\u00ebsi gjumit apo d\u00ebfrimit, apo pushimit, dhe nuk del p\u00ebr n\u00eb namaz dhe nuk i p\u00ebrgjigjet thirrjes s\u00eb Allahut, po i p\u00ebrgjigjet thirrjes s\u00eb shejtanit dhe epshit t\u00eb vet. N\u00ebse thirret p\u00ebr n\u00eb namaz, duke qen\u00eb ai n\u00eb tregtin\u00eb e vet apo n\u00eb pun\u00eb, i jep p\u00ebrpar\u00ebsi nevojave t\u00eb dynjas\u00eb para atyre t\u00eb ahiretit, b\u00ebn shitblerje p\u00ebr \u00e7\u00ebshtje t\u00eb dynjas\u00eb dhe nuk shkon n\u00eb xhami p\u00ebr namaz dhe i b\u00ebn m\u00ebkat Zotit t\u00eb tij: \u201cO besimtar\u00eb, kur t\u00eb thirreni p\u00ebr (t\u00eb falur) namazin (e xhumas\u00eb) n\u00eb dit\u00ebn e premte, nxitoni p\u00ebr ta p\u00ebrmendur Allahun dhe pezulloni tregtin\u00eb!\u201d. Xhumua 9. Tregtari, i cili e fiton pasurin\u00eb n\u00ebp\u00ebrmjet rrug\u00ebve t\u00eb ndaluara, si kamata, ryshfeti dhe g\u00ebnjeshtra, vet\u00ebm se i ka dh\u00ebn\u00eb p\u00ebrpar\u00ebsi dashuris\u00eb s\u00eb pasuris\u00eb karshi dashuris\u00eb s\u00eb Allahut dhe e ka harruar fjal\u00ebn e Allahut: \u201cAta q\u00eb b\u00ebhen koprrac\u00eb me t\u00eb mirat q\u00eb ua ka dh\u00ebn\u00eb Allahu, kurrsesi t\u00eb mos mendojn\u00eb se k\u00ebshtu \u00ebsht\u00eb m\u00eb mir\u00eb p\u00ebr ta! Jo, kjo \u00ebsht\u00eb m\u00eb keq p\u00ebr ata! Ajo q\u00eb kan\u00eb grumbulluar do t\u2019u ngarkohet atyre n\u00eb qaf\u00eb Dit\u00ebn e Kiametit. E Allahut \u00ebsht\u00eb trash\u00ebgimia e qiejve dhe e Tok\u00ebs dhe Allahu e di mir\u00eb \u00e7\u2019punoni ju\u201d. Ali Imran 180.<\/p>\n

Prindi kur urdh\u00ebrohet t\u2019i detyron f\u00ebmij\u00ebt e tij ta falin namazin dhe t\u00eb prezantojn\u00eb n\u00eb xhami dhe t\u2019i shp\u00ebtojn\u00eb nga zjarri i Xhehenemit, ashtu si tha Allahu: \u201cO ju, q\u00eb besoni! Ruani veten dhe familjet tuaja nga zjarri, l\u00ebnda djeg\u00ebse e t\u00eb cilit jan\u00eb njer\u00ebzit dhe gur\u00ebt\u201d. Tehrim 6, dhe po ashtu i D\u00ebrguari i Tij, lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t\u00eb, i cili ka th\u00ebn\u00eb: \u201cUrdh\u00ebroni f\u00ebmij\u00ebt tuaj p\u00ebr namaz kur t’i ken\u00eb shtat\u00eb vjet, kurse detyroni me forc\u00eb (rrihni) kur t’i b\u00ebjn\u00eb dhjet\u00eb vjet..\u201d, dhe ai aspak nuk m\u00ebrzitet me k\u00ebto urdh\u00ebresa dhe i len f\u00ebmij\u00ebt t\u00eb d\u00ebfrehen dhe t\u00eb lozin n\u00ebp\u00ebr sht\u00ebpi dhe t\u00eb mos prezantojn\u00eb n\u00eb namaz dhe n\u00eb xhami, ai vet\u00ebm se i ka dh\u00ebn\u00eb p\u00ebrpar\u00ebsi dashuris\u00eb s\u00eb f\u00ebmij\u00ebve karshi asaj t\u00eb Allahut. L\u00ebnia\u00a0e f\u00ebmij\u00ebve n\u00eb at\u00eb gjendje, dhe mos zem\u00ebrimi i tij p\u00ebr l\u00ebnien e namazit, dhe mosinteresimi i tij p\u00ebr at\u00eb se f\u00ebmija nuk i p\u00ebrfill detyrimet dhe i b\u00ebn gjynah Allahut, aludon n\u00eb at\u00eb se dashuria ndaj f\u00ebmij\u00ebve \u00ebsht\u00eb m\u00eb e fort\u00eb se sa ajo e Allahut.<\/p>\n

Kur Ibrahimi, alejhi selam, u urdh\u00ebrua t\u00eb flijon t\u00eb birin p\u00ebr hir t\u00eb Allahut, t\u00eb cilin ia kishte pas dhuruar pas shum\u00eb viteve, ai nuk hezitoi aspak q\u00eb t\u2019i p\u00ebrgjigjet thirrjes dhe urdhrit t\u00eb Allahut. Kur doli n\u00eb shesh nijeti i tij i sinqert\u00eb, Allahu ia z\u00ebvend\u00ebsoi urdhrin me therjen e nj\u00eb kurbani nga delet, dhe e p\u00ebrg\u00ebzoi me lindjen e nj\u00eb f\u00ebmije, me Is\u2019hakun, alejhi selam, dhe pas tij me lindjen e Jakupit, alejhi selam. Kjo e t\u00ebra erdhi nga bereqeti i n\u00ebnshtrimit t\u00eb urdhrave t\u00eb Allahut, dhe nga dh\u00ebnia p\u00ebrpar\u00ebsi dashuris\u00eb s\u00eb Allahut karshi asaj t\u00eb f\u00ebmij\u00ebve.<\/p>\n

O ju rob\u00ebrit e Allahut, ashtu si detyrohet dashuria ndaj Allahut, detyrohet dashuria edhe ndaj t\u00eb D\u00ebrguarit t\u00eb Allahut, lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi ty. Ajo \u00ebsht\u00eb pasuese e dashuris\u00eb s\u00eb Allahut dhe pjes\u00eb e patjet\u00ebrsueshme e saj. Enes ib\u00ebn Maliku, Allahu qoft\u00eb i k\u00ebnaqur me t\u00eb, p\u00ebrcjell se i D\u00ebrguari i Allahut, lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t\u00eb, ka th\u00ebn\u00eb: \u201cNuk ka besuar askush nga ju, derisa t\u00eb b\u00ebhem m\u00eb i dashur p\u00ebr t\u00eb se sa prind\u00ebrit, f\u00ebmij\u00ebt dhe mbar\u00eb njer\u00ebzimi\u201d.<\/p>\n

Sh\u00ebnon imam Buhariu, Allahu e m\u00ebshiroft\u00eb, n\u00eb librin e tij se Omer ib\u00ebn Hatabi, Allahu qoft\u00eb i k\u00ebnaqur me t\u00eb, i tha t\u00eb D\u00ebrguarit t\u00eb Allahut, lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t\u00eb: P\u00ebr Zotin, ti je m\u00eb i dashur tek un\u00eb se \u00e7do gj\u00eb me p\u00ebrjashtim t\u00eb vetes sime. Pejgamberi, alejhi salatu ue selam, i tha: \u201cJo, pasha At\u00eb, n\u00eb Dor\u00ebn e t\u00eb Cilit \u00ebsht\u00eb shpirti im, nuk do t\u00eb jesh besimtar\u00eb i mir\u00eb p\u00ebrderisa un\u00eb t\u00eb mos jem edhe m\u00eb i dashur se sa vetja jote\u201d. Omeri tha: Tani o i D\u00ebrguari i Allahut je edhe m\u00eb i dashur se sa vetja ime. \u201cTani o Omer (u plot\u00ebsua besimi yt)\u201d. Ia ktheu Pejgamberi, lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t\u00eb. Muhamedi, lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t\u00eb, \u00ebsht\u00eb ai i cili na m\u00ebsoi mir\u00ebsin\u00eb dhe na udh\u00ebzoi kah ajo, dhe na m\u00ebsoi rrug\u00ebn e shp\u00ebtimit dhe t\u00eb lumturis\u00eb, dhe na paralajm\u00ebroi nga sherri dhe shkat\u00ebrrimi. Besimi n\u00eb t\u00eb e b\u00ebn t\u00eb detyruar pasimin dhe n\u00ebnshtrimin, dhe ai q\u00eb e pretendon dashurin\u00eb pa mos e pasuar at\u00eb, apo ai q\u00eb e pretendon dashurin\u00eb e tij dhe nuk kapet p\u00ebr tradit\u00ebn e tij dhe nuk e len risin\u00eb, ai \u00ebsht\u00eb rrenacak n\u00eb\u00a0at\u00eb q\u00eb e pretendon, ngase dashuria ndaj tij, e b\u00ebn t\u00eb detyruar q\u00eb t\u00eb veprohet ajo n\u00eb t\u00eb cil\u00ebn ai urdh\u00ebroi, dhe e b\u00ebn t\u00eb detyruar largimin nga ajo q\u00eb ndaloi. Allahu tha: \u201cKush i bindet t\u00eb D\u00ebrguarit, i \u00ebsht\u00eb bindur Allahut\u201d. Nisa 80. Pra ai q\u00eb e pretendon dashurin\u00eb dhe e kund\u00ebrshton tradit\u00ebn e tij, dhe punon me risi e lajthitje, ai \u00ebsht\u00eb rrenacak n\u00eb at\u00eb q\u00eb e pretendon.<\/p>\n

Shenj\u00eb tjet\u00ebr q\u00eb aludon n\u00eb at\u00eb se robi e don\u00eb Allahun dhe t\u00eb D\u00ebrguarin e Tij, lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t\u00eb, \u00ebsht\u00eb ta don\u00eb at\u00eb q\u00eb e don\u00eb Allahu dhe i D\u00ebrguari i Tij, lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t\u00eb. Allahu i don\u00eb bamir\u00ebsit, i don\u00eb t\u00eb devotshmit, i don\u00eb t\u00eb penduarit dhe i don\u00eb t\u00eb pastruarit. Kurani dhe Syneti jan\u00eb t\u00eb st\u00ebrmbushura me p\u00ebrmendjen e asaj q\u00eb e don\u00eb Allahu nga besimtar\u00ebt dhe nga veprat e tyre dhe nga morali i tyre. Enesi, Allahu qoft\u00eb i k\u00ebnaqur me t\u00eb, p\u00ebrcjell se i D\u00ebrguari e Tij, lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t\u00eb, ka th\u00ebn\u00eb: \u201cTe cili gjinden tre gj\u00ebra do t\u00eb shijon \u00ebmb\u00eblsin\u00eb e besimit: ta do Allahun dhe Pejgamberin ma shum\u00eb se \u00e7do gj\u00eb; ta do nj\u00eb njeri vet\u00ebm p\u00ebr hir t\u00eb Allahut dhe t\u00eb urren t\u00eb kthehet n\u00eb kuf\u00ebr ashtu si\u00e7 urren t\u00eb hedhet n\u00eb zjarr\u201d. Ib\u00ebn Abasi, Allahu qoft\u00eb i k\u00ebnaqur me t\u00eb, thot\u00eb: \u201cKush don\u00eb p\u00ebr Allah, dhe urren p\u00ebr Allah, dhe miq\u00ebson p\u00ebr Allah, dhe armiq\u00ebson p\u00ebr Allah, me k\u00ebt\u00eb e arrin miq\u00ebsin\u00eb e Allahut. Nuk mundesh t\u00eb gjesh rob i cili e shijoi \u00ebmb\u00eblsin\u00eb e imanit, edhe n\u00ebse ai nga namazi dhe agj\u00ebrimi ka bagazh t\u00eb madh, derisa t\u00eb realizohet ajo.<\/p>\n

Shumica e njer\u00ebzve v\u00ebllaz\u00ebrin\u00eb e b\u00ebjn\u00eb p\u00ebr dynja dhe p\u00ebr k\u00ebt\u00eb arsye nuk gjejn\u00eb asgj\u00eb n\u00eb shpirtrat e tyre\u201d. Pra ai q\u00eb e don\u00eb Allahun, don\u00eb p\u00ebr hir t\u00eb Tij, miq\u00ebson p\u00ebr hir t\u00eb Tij, urren p\u00ebr hir t\u00eb Tij dhe i armiq\u00ebson armiqt\u00eb e Tij. Ai i cili \u00ebsht\u00eb k\u00ebshtu, at\u00ebher\u00eb Allahu do ta miq\u00ebson, dhe ai q\u00eb nuk \u00ebsht\u00eb k\u00ebshtu, Allahu nuk e miq\u00ebson, dhe kur Allahu nuk e miq\u00ebson, at\u00ebher\u00eb e miq\u00ebsojn\u00eb armiqt\u00eb e Tij. Allahu i Madh\u00ebruar thot\u00eb. \u201cAllahu \u00ebsht\u00eb Mbrojt\u00ebsi i atyre q\u00eb besojn\u00eb. Ai i nxjerr ata nga err\u00ebsira n\u00eb drit\u00eb. Sa p\u00ebr ata q\u00eb nuk besojn\u00eb, mbrojt\u00ebsi i tyre \u00ebsht\u00eb djalli, i cili i nxjerr ata nga drita dhe i shpie n\u00eb err\u00ebsir\u00eb. K\u00ebta jan\u00eb banor\u00ebt e Zjarrit (t\u00eb Xhehenemit), ku do t\u00eb q\u00ebndrojn\u00eb p\u00ebrgjithmon\u00eb\u201d. Bekare 257.<\/p>\n

Nga shenjat q\u00eb aludojn\u00eb n\u00eb dashurin\u00eb e Allahut, \u00ebsht\u00eb urrejtja e asaj q\u00eb e urren Allahu nga\u00a0njer\u00ebzit dhe veprat dhe th\u00ebniet. Allahu i Madh\u00ebruar thot\u00eb. \u201cMos i trajto njer\u00ebzit me n\u00ebn\u00e7mim dhe mos ec n\u00eb tok\u00eb me mendjemadh\u00ebsi, se Allahu nuk i do mendjem\u00ebdhenjt\u00eb e mburracak\u00ebt!\u201d. Llokman 18, dhe thot\u00eb: \u201cAllahu nuk i do pun\u00ebmbrapsht\u00ebt\u201d. Ali Imran 57, dhe thot\u00eb. \u201cAllahu nuk e do shkat\u00ebrrimin\u201d. Bekare 205. Besimtari i cili e don\u00eb Allahun detyrohet ta urren at\u00eb q\u00eb e urren Allahu. Allahu thot\u00eb: \u201cO besimtar\u00eb, mos i b\u00ebni miq armiqt\u00eb e Mi dhe tuaj\u00ebt, duke u shprehur atyre dashuri\u201d. Mumtehine 1, dhe poashtu thot\u00eb. \u201cO besimtar\u00eb, mos i b\u00ebni miq ata njer\u00ebz me t\u00eb cil\u00ebt Allahu \u00ebsht\u00eb i zem\u00ebruar\u201d. Mumtehine 13, dhe tha: \u201cNuk gjen njer\u00ebz, q\u00eb besojn\u00eb n\u00eb Allahun dhe n\u00eb Dit\u00ebn e Fundit, q\u00eb t\u00eb ushqejn\u00eb dashuri ndaj atyre, t\u00eb cil\u00ebt kund\u00ebrshtojn\u00eb Allahun dhe t\u00eb D\u00ebrguarin e tij, edhe n\u00eb qofshin ata et\u00ebrit e tyre ose bijt\u00eb e tyre, ose v\u00ebllez\u00ebrit e tyre, ose farefisi i tyre\u201d. Muxhadile 22. N\u00eb k\u00ebto ajete, Allahu e detyroi urrejtjen e armiqve t\u00eb Allahut, nga jobesimtar\u00ebt e hipokrit\u00ebt dhe mendjem\u00ebdhenjt\u00eb, edhe po t\u00eb ishin ata nga m\u00eb t\u00eb af\u00ebrmit e farefisi.<\/p>\n

Po ashtu Allahu ua detyroi besimtar\u00ebve urrejtjen e gjynaheve, dhe m\u00ebkateve, dhe t\u00eb lig\u00ebs, e t\u00eb keqes, ngase Allahu ato i urren. Dijeni se \u00e7do dashuri e cila \u00ebsht\u00eb e krijuar mbi m\u00ebkat ndaj Allahut, do t\u00eb shnd\u00ebrrohet n\u00eb armiq\u00ebsi Dit\u00ebn e Kiametit. Allahu thot\u00eb. \u201cAt\u00eb Dit\u00eb miqt\u00eb do t\u00eb b\u00ebhen armiq t\u00eb nj\u00ebri-tjetrit, p\u00ebrve\u00e7 t\u00eb drejt\u00ebve, q\u00eb e kan\u00eb pasur frik\u00eb Allahun\u201d. Zuhruf 67, dhe thot\u00eb: \u201cAt\u00eb Dit\u00eb keqb\u00ebr\u00ebsi do t\u00eb haj\u00eb gishtat e duarve t\u00eb veta, duke th\u00ebn\u00eb: \u201cAh, sikur ta kisha marr\u00eb rrug\u00ebn (e drejt\u00eb) me t\u00eb D\u00ebrguarin! Ah, sikur t\u00eb mos e kisha b\u00ebr\u00eb filanin mik! Ai m\u00eb ka larguar nga K\u00ebshilla (Kurani) q\u00eb m\u00eb kishte ardhur!\u201d N\u00eb t\u00eb v\u00ebrtet\u00eb, djalli e braktis gjithmon\u00eb njeriun n\u00eb \u00e7astin e nevoj\u00ebs\u201d. Furkan 27-29. P\u00ebr k\u00ebt\u00eb arsye njeriu duhet t\u00eb jet\u00eb shum\u00eb i kujdessh\u00ebm se m\u00eb k\u00eb po shoq\u00ebrohet, ngase njeriu do t\u00eb jet\u00eb me at\u00eb qe don\u00eb Dit\u00ebn e Kiametit.<\/p>\n

Ib\u00ebn Kajimi, Allahu e m\u00ebshiroft\u00eb, i num\u00ebroi dhjet\u00eb shkaqe t\u00eb cilat ta mund\u00ebsojn\u00eb ta arrish dashurin\u00eb e Allahut:<\/p>\n

1. Leximi i Kuranit dhe meditimi i tij.<\/p>\n

2. Afrimi kah Allahu me vepra vullnetare, pasi t\u00eb kryhen farzet.<\/p>\n

3. Vazhdimi i p\u00ebrmendjes s\u00eb Allahut me zem\u00ebr, gjuh\u00eb dhe vep\u00ebr.<\/p>\n

4. Dh\u00ebnia p\u00ebrpar\u00ebsi dashuris\u00eb s\u00eb Allahut karshi dashuris\u00eb s\u00eb shpirtit.<\/p>\n

5. Meditimi n\u00eb emrat dhe cil\u00ebsit\u00eb e Allahut. Ai q\u00eb e njeh Allahun me emrat dhe cil\u00ebsit\u00eb e Tij dhe veprimtarin\u00eb e Tij, s\u2019ka dyshim se do ta don\u00eb Allahun.<\/p>\n

6. Meditimi n\u00eb begatit\u00eb e Allahut. Nuk ka dyshim se meditimi n\u00eb t,o nxit n\u00eb dashurin\u00eb e krijuesit t\u00eb tyre.<\/p>\n

7. P\u00ebrulja e zemr\u00ebs para Allahut t\u00eb Madh\u00ebruar.<\/p>\n

8. Vetmia me Allahun n\u00eb koh\u00ebn kur zbret Allahu, n\u00eb pjes\u00ebn e tret\u00eb t\u00eb nat\u00ebs, duke lexuar Kuran apo duke iu lutur p\u00ebr falje dhe m\u00ebshir\u00eb.<\/p>\n

9. Ndeja me njer\u00ebz t\u00eb devotsh\u00ebm dhe t\u00eb mir\u00eb dhe shoq\u00ebrimi i tyre.<\/p>\n

10. Largimi nga \u00e7do gj\u00eb q\u00eb mundet t\u00eb nd\u00ebrhyn mes robit dhe Allahut. Kapuni p\u00ebr k\u00ebto shkaqe me q\u00ebllim q\u00eb ta arrini dashurin\u00eb e Allahut t\u00eb Madh\u00ebruar dhe t\u2019ju largoni t\u00eb kund\u00ebrt\u00ebs s\u00eb saj!<\/p>\n

SHEJH DR. SALIH EL FEUZAN<\/p>\n

Nga arabishtja. Irfan\u00a0JAHIU<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

O ju njer\u00ebz, frikojuni Allahut! N\u00ebnshtrojuni Atij me dashuri dhe me respekt, duke shpresuar n\u00eb shp\u00ebrblimet e Tij dhe duke u frikuar nga nd\u00ebshkimi i Tij. Ai \u00ebsht\u00eb Allahu, t\u00eb Cilin zemrat e adhurojn\u00eb me dashuri dhe respekt. N\u00ebse nga natyra e zemr\u00ebs \u00ebsht\u00eb q\u00eb ta don\u00eb at\u00eb q\u00eb sillet mir\u00eb me t\u00eb, at\u00ebher\u00eb p\u00ebr […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":{"0":"post-1392","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-c86-akide"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1392","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1392"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1392\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1392"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1392"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1392"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}