Fal\u00ebnderimi i takon vet\u00ebm se Allahut i Cili na mund\u00ebsoi q\u00eb ta shijojm\u00eb \u00ebmb\u00eblsin\u00eb e imanit. At\u00eb e fal\u00ebnderoj dhe lavd\u00ebroj dhe prej Tij falje dhe ndihm\u00eb k\u00ebrkoj. Paqja dhe m\u00ebshira e Allahut qofshin mbi Muhamedin birin e Abdullahit dhe robin e Allahut.<\/p>\n
O ju rob\u00ebrit e Allahut, frikojuni Allahut i Cili ju krijoi dhe p\u00ebrsosi dhe ju form\u00ebsoi n\u00eb form\u00ebn m\u00eb t\u00eb bukur q\u00eb Ai d\u00ebshiroi: “<\/strong>O ti njeri, po \u00e7’t\u00eb mashtroi ty kundrejt Zotit t\u00ebnd q\u00eb \u00ebsht\u00eb bujar e i urt\u00eb? I cili t\u00eb krijoi, t\u00eb p\u00ebrsosi dhe t\u00eb drejtoi. T\u00eb form\u00ebsoi n\u00eb form\u00ebn q\u00eb Ai d\u00ebshiroi!”.<\/strong> Infitar 6-8.<\/p>\n O ti njeri, mos harro se je i p\u00ebrb\u00ebr\u00eb nga shum\u00eb organe dhe se \u00e7do organ i jot \u00ebsht\u00eb krijuar p\u00ebr nj\u00eb pun\u00eb t\u00eb ve\u00e7ant\u00eb dhe n\u00ebse t\u00eb s\u00ebmuret ai organ do t\u00eb privohet nga funksioni i tij pjes\u00ebrisht apo t\u00ebr\u00ebsisht. N\u00ebse s\u00ebmuret dora do t\u00eb privohet nga goditja, n\u00ebse s\u00ebmuret syri do t\u00eb privohet nga shikimi, n\u00ebse s\u00ebmuret zemra nga m\u00ebkatet do t\u00eb privohet nga puna e ve\u00e7ant\u00eb p\u00ebr t\u00eb cil\u00ebn \u00ebsht\u00eb krijuar e ajo, \u00ebsht\u00eb dituria, urt\u00ebsia, njohja dhe dashuria e Allahut dhe adhurimi i Tij. S\u00ebmundja e zemr\u00ebs \u00ebsht\u00eb s\u00ebmundje q\u00eb sh\u00ebrohet me v\u00ebshtir\u00ebsi dhe \u00ebsht\u00eb s\u00ebmundje e fsheht\u00eb t\u00eb cil\u00ebn nganj\u00ebher\u00eb pronari i saj aspak nuk e v\u00ebren dhe p\u00ebr k\u00ebt\u00eb e neglizhon, dhe n\u00ebse e v\u00ebren i vjen shum\u00eb r\u00ebnd\u00eb q\u00eb t\u00eb b\u00ebn durim n\u00eb sh\u00ebrimin e saj p\u00ebr arsye se p\u00ebr sh\u00ebrim t\u00eb saj nevojitet kund\u00ebrshtimi i epshit. Zemra \u00ebsht\u00eb mbreti i organeve dhe burimi i lumturis\u00eb apo i vuajtjeve t\u00eb tyre dhe burimi i p\u00ebrmisimit apo i shkat\u00ebrrimit t\u00eb tyre.<\/p>\n I D\u00ebrguari i Allahut, alejhi salatu ue selam, thot\u00eb: “Me t\u00eb v\u00ebrtet\u00eb n\u00eb trup ndodhet nj\u00eb cop\u00eb mishi, n\u00ebse ajo p\u00ebrmisohet i gjith\u00eb trupi p\u00ebrmisohet e n\u00ebse ajo prishet i gjith\u00eb trupi shkat\u00ebrrohet, ajo cop\u00eb e mishit \u00ebsht\u00eb zemra”.<\/em><\/p>\n Ky hadith \u00ebsht\u00eb argument se p\u00ebrmisimi i veprave t\u00eb robit varet nga p\u00ebrmisimi i zemr\u00ebs dhe shkat\u00ebrrimi i veprave t\u00eb robit varet nga shkat\u00ebrrimi i zemr\u00ebs. Zemra e p\u00ebrmisuar pra, \u00ebsht\u00eb zemra e past\u00ebr dhe e vetmja e cila i b\u00ebn dobi robit tek Allahu: “<\/strong>N\u00eb Dit\u00ebn, kur askujt nuk do t\u2019i b\u00ebj\u00eb dobi as pasuria, as f\u00ebmij\u00ebt, p\u00ebrve\u00e7 atij q\u00eb vjen me zem\u00ebr t\u00eb past\u00ebr tek Allahu!”. <\/strong>Shuara 88-89.<\/p>\n Zemrat jan\u00eb tre lloj:<\/p>\n Lloji i par\u00eb: Zemra e past\u00ebr, e cila \u00ebsht\u00eb e mbrojtur nga \u00e7do s\u00ebmundje dhe e keqe dhe n\u00eb t\u00eb ekziston vet\u00ebm se dashuria ndaj Allahut dhe frik\u00ebrespekti ndaj Tij.<\/p>\n Lloji i dyt\u00eb: Zemra e vdekur, e cila n\u00eb t\u00eb nuk ka jet\u00eb dhe ajo zem\u00ebr nuk e njeh Zotin e saj dhe as nuk e adhuron At\u00eb dhe k\u00ebt\u00eb lloj zemre e udh\u00ebheqin epshet dhe pasionet, edhe pse e zem\u00ebrojn\u00eb dhe irritojn\u00eb Allahun, dhe nuk i p\u00ebrgjigjet k\u00ebshill\u00ebs por e ndjek \u00e7do shejtan t\u00eb rebeluar.<\/p>\n Lloji i tret\u00eb: Zemra e s\u00ebmur, e cila n\u00eb t\u00eb ka jet\u00eb po ka edhe s\u00ebmundje.<\/p>\n Zemra e par\u00eb \u00ebsht\u00eb e gjall\u00eb, e but\u00eb. Zemra e dyt\u00eb \u00ebsht\u00eb e that\u00eb e vdekur, kurse zemra e tret\u00eb \u00ebsht\u00eb zem\u00ebr e s\u00ebmur\u00eb dhe s\u00ebmundja e saj varet nga veprat e saj se sa jan\u00eb ato t\u00eb mira dhe se sa jan\u00eb ato t\u00eb liga.<\/p>\n Jeta, vdekja dhe s\u00ebmundja e zemr\u00ebs varen nga veprat q\u00eb i vepron njeriu dhe nga shkaqet q\u00eb e b\u00ebjn\u00eb zemr\u00ebn t\u00eb gjall\u00eb \u00ebsht\u00eb n\u00ebnshtrimi ndaj urdh\u00ebrave t\u00eb Allahut, leximi i Kuranit, meditimi i tij dhe preokupimi me p\u00ebrmendjen e Tij. Allahu i Madh\u00ebruar ka th\u00ebn\u00eb: “<\/strong>Ata q\u00eb besojn\u00eb dhe zemrat e t\u00eb cil\u00ebve, kur p\u00ebrmendet Allahu, qet\u00ebsohen. <\/strong>V\u00ebrtet, zemrat qet\u00ebsohen me p\u00ebrmendjen e Allahut!<\/strong>“. <\/strong>Rad 28, dhe ka th\u00ebn\u00eb: “Besimtar\u00eb t\u00eb v\u00ebrtet\u00eb jan\u00eb vet\u00ebm ata, zemrat e t\u00eb cil\u00ebve, kur p\u00ebrmendet Allahu, f\u00ebrg\u00ebllojn\u00eb dhe, kur u lexohen shpalljet e Tij, u forcohet besimi dhe vet\u00ebm te Zoti i tyre mb\u00ebshteten”. <\/strong>Enfal 2, dhe poashtu ka th\u00ebn\u00eb: A nuk ka ardhur koha p\u00ebr besimtar\u00ebt e v\u00ebrtet\u00eb, q\u00eb zemrat e tyre t\u00eb p\u00ebrulen para k\u00ebshillave t\u00eb Allahut dhe para s\u00eb V\u00ebrtet\u00ebs q\u00eb Ai ka shpallur”. <\/strong>Hadid 16.<\/p>\n Nga shkaqet q\u00eb i japin jet\u00eb zemr\u00ebs \u00ebsht\u00eb edhe ndeja me njer\u00ebz t\u00eb mir\u00eb, shoq\u00ebrimi i tyre dhe ndjekja e tyre, pastaj d\u00ebgjimi i k\u00ebshillave, ligj\u00ebratave, p\u00ebrkujdesja p\u00ebr namazin me xhemat dhe namazin e Xhumas\u00eb, meditimi dhe p\u00ebrsiatja n\u00eb krijesat e \u00a0Allahut dhe \u00e7ka n\u00eb to nga urt\u00ebsia. Allahu i Madh\u00ebruar thot\u00eb: “Me t\u00eb v\u00ebrtet\u00eb, n\u00eb krijimin e qiejve dhe t\u00eb Tok\u00ebs, n\u00eb k\u00ebmbimin e nat\u00ebs me dit\u00ebn, n\u00eb anijet q\u00eb lundrojn\u00eb n\u00ebp\u00ebr det p\u00ebr t\u2019u sjell\u00eb dobi njer\u00ebzve, n\u00eb ujin q\u00eb Allahu zbret prej qiellit, duke ngjallur p\u00ebrmes tij tok\u00ebn e vdekur dhe duke shp\u00ebrndar\u00eb gjithfar\u00eb gjallesash, n\u00eb l\u00ebvizjen e er\u00ebrave dhe n\u00eb ret\u00eb q\u00eb q\u00ebndrojn\u00eb midis qiellit e Tok\u00ebs, pra, n\u00eb t\u00eb gjitha k\u00ebto, sigurisht q\u00eb ka shenja p\u00ebr njer\u00ebzit me intelekt”. <\/strong>Bekare 186.<\/p>\n Nga shkaqet b\u00eb e b\u00ebjn\u00eb zemr\u00ebn t\u00eb vdes\u00eb \u00ebsht\u00eb mospranimi i t\u00eb v\u00ebrtet\u00ebs pas njohjes s\u00eb saj. Allahu i Madh\u00ebruar thot\u00eb: “Kur ata u larguan<\/strong> (nga e v\u00ebrteta), Allahu i largoi zemrat e tyre<\/strong> (nga rruga e drejt\u00eb); Allahu nuk e shpie n\u00eb rrug\u00eb t\u00eb drejt\u00eb popullin jobesimtar”. <\/strong>Saf 5, dhe tha: “pastaj largohen. Allahu i shmang zemrat e tyre, sepse ata jan\u00eb njer\u00ebz q\u00eb nuk kuptojn\u00eb!”.<\/strong> Teube 127, dhe poashtu tha: “O besimtar\u00eb! Bindjuni Allahut dhe t\u00eb D\u00ebrguarit kur ju th\u00ebrret drejt asaj q\u00eb ju jep jet\u00eb! <\/strong>Dhe ta dini se Allahu nd\u00ebrhyn midis<\/strong>njeriut dhe zemr\u00ebs s\u00eb tij”.<\/strong> Enfal 24.<\/p>\n Pronari i zemr\u00ebs s\u00eb vdekur \u00ebsht\u00eb m\u00eb i ul\u00ebt se sa kafsh\u00ebt dhe shembulli i tij vendin e ka n\u00eb Xhehenem. Allahu i Madh\u00ebruar thot\u00eb: “Ne kemi paracaktuar p\u00ebr Xhehenemin shum\u00eb xhinde dhe njer\u00ebz, sepse ata kan\u00eb zemra, por nuk kuptojn\u00eb, kan\u00eb sy, por nuk shohin dhe kan\u00eb vesh\u00eb, por nuk d\u00ebgjojn\u00eb. Ata jan\u00eb si bag\u00ebtit\u00eb, madje edhe m\u00eb zi. Pik\u00ebrisht k\u00ebta jan\u00eb t\u00eb shkujdesurit”.<\/strong> Earaf 179.<\/p>\n Kjo zem\u00ebr shnd\u00ebrrohet n\u00eb nj\u00eb zem\u00ebr t\u00eb degjeneruar dhe t\u00eb vulosur dhe pronari i saj nuk ka mund\u00ebsi t\u00eb p\u00ebrfiton nga ajo, p\u00ebr arsye se ai e refuzoi t\u00eb v\u00ebrtet\u00ebn dhe u k\u00ebnaq me t\u00eb kot\u00ebn dhe e kota iu b\u00eb ushqimi i tij, devijimi rruga e tij dhe zjarri vendbanimi i tij.<\/p>\n Shkaqet e s\u00ebmundjes s\u00eb zemr\u00ebs jan\u00eb t\u00eb shumta dhe nga ajo ngr\u00ebnia e pasuris\u00eb haram. I D\u00ebrguari i Allahut, alejhi salatu ue selam, me nj\u00eb hadith thot\u00eb: “V\u00ebrtet Allahu i madh\u00ebruar \u00ebsht\u00eb i mir\u00eb dhe nuk pranon p\u00ebrve\u00e7 se t\u00eb mir\u00ebn, dhe v\u00ebrtet Allahu u ka urdh\u00ebruar besimtar\u00ebve at\u00eb q\u00eb u ka urdh\u00ebruar t\u00eb d\u00ebrguarve. I Madh\u00ebruari ka th\u00ebn\u00eb: “O ju t\u00eb d\u00ebrguar, hani gj\u00ebrat e mira dhe punoni mir\u00eb<\/strong>“. I Madh\u00ebruari ka th\u00ebn\u00eb: “O ju besimdrejt\u00eb, hani gj\u00ebrat e mira me t\u00eb cilat u kemi furnizuar”. <\/strong>Pastaj e p\u00ebrmendi njeriun, i cili ka udh\u00ebtuar gjat\u00eb me flok\u00eb t\u00eb shpupuritura dhe t\u00eb pluhurosura dhe i cili i shtriu duart e tij kah qielli: “O Krijues, o Krijues!” Kurse ushqimi i tij \u00ebsht\u00eb haram, dhe pija e tij haram, dhe veshmbathja e tij haram, dhe \u00ebsht\u00eb ushqyer me haram. E si do t’i pranohet lutja e tij!”. \u00a0 \u00a0<\/em><\/p>\n Sot ngr\u00ebnia e pasuris\u00eb haram \u00ebsht\u00eb shtuar me t\u00eb madhe n\u00eb shoq\u00ebrin\u00eb ton\u00eb ashtu si\u00e7 shihet edhe haptazi dhe kjo \u00ebsht\u00eb nj\u00eb nga shkaqet e degjenerimit dhe devijimit n\u00eb moral.<\/p>\n Nga shkaqet e s\u00ebmundjes s\u00eb zemr\u00ebs \u00ebsht\u00eb edhe veprimi i m\u00ebkateve. M\u00ebkatet ndikojn\u00eb n\u00eb zemra dhe i s\u00ebmurin\u00a0 ato. Allahu i Madh\u00ebruar thot\u00eb: “Nuk \u00ebsht\u00eb ashtu! Por veprat e tyre <\/strong>(t\u00eb k\u00ebqija) ua kan\u00eb mbuluar zemrat”. <\/strong>Mutafifin 14. P\u00ebrcillet me nj\u00eb hadith se robi kur b\u00ebn nj\u00eb m\u00ebkat i b\u00ebhet nj\u00eb pik\u00eb e zez\u00eb dhe n\u00ebse pendohet i largohet pika e n\u00ebse jo at\u00ebher\u00eb ajo pik\u00eb shtohet dhe zemr\u00ebs i kanoset rrezik m\u00eb i madh.<\/p>\n Nga shkaqet e s\u00ebmundjes s\u00eb zemr\u00ebs \u00ebsht\u00eb edhe d\u00ebgjimi i asaj q\u00eb nuk lejohet t\u00eb d\u00ebgjohet nga fjal\u00ebt e ndaluara, nga muzika dhe nga instrumentet muzikore. Kjo bela \u00ebsht\u00eb shtuar me t\u00eb madhe n\u00eb shoq\u00ebrin\u00eb ton\u00eb e sidomos koh\u00ebve t\u00eb fundit ku d\u00ebmet e k\u00ebtij m\u00ebkati jan\u00eb b\u00ebr\u00eb t\u00eb shum\u00ebllojshme dhe jan\u00eb shtuar rrug\u00ebt e p\u00ebrhapjes s\u00eb tij n\u00ebp\u00ebrmjet internetit, radios, televizionit, etj. Paraqitja e k\u00ebtij m\u00ebkati n\u00eb shoq\u00ebri ka l\u00ebn\u00eb pasoja t\u00eb m\u00ebdha e sidomos n\u00eb sjelljen e grave, f\u00ebmij\u00ebve dhe madje edhe t\u00eb burrave. Muzika dhe k\u00ebng\u00ebt jan\u00eb nga mjetet m\u00eb t\u00eb rrezikshme t\u00eb Iblisit ku n\u00ebp\u00ebrmjet tyre e shkat\u00ebrron zemr\u00ebn dhe Allahu i Madh\u00ebruar thot\u00eb: “B\u00ebj p\u00ebr vete, me z\u00ebrin t\u00ebnd, k\u00eb t\u00eb mundesh nga ata!”.<\/strong> Isra 64, dhe ceket se q\u00ebllimi i th\u00ebnies “me z\u00ebrin t\u00ebnd”<\/strong> n\u00eb ajet \u00ebsht\u00eb p\u00ebr q\u00ebllim \u00a0muzika.<\/p>\n Nga shkaqet e shkat\u00ebrrimit t\u00eb zemr\u00ebs \u00ebsht\u00eb edhe shikimi i ndaluar. I D\u00ebrguari i Allahut, alejhi salatu ue selam, me nj\u00eb hadith thot\u00eb: “Shikimi n\u00eb t\u00eb ndaluar\u00ebn \u00ebsht\u00eb shigjet\u00eb e helmuar nga shigjetat e Iblisit”.<\/em><\/p>\n Allahu i Madh\u00ebruar thot\u00eb: “Thuaju besimtar\u00ebve q\u00eb t\u00eb ulin shikimet e tyre <\/strong>(nga e ndaluara) dhe ta ruajn\u00eb nderin e tyre <\/strong>(nga marr\u00ebdh\u00ebniet e jasht\u00ebligjshme)! Kjo \u00ebsht\u00eb m\u00eb mir\u00eb p\u00ebr ta! Me t\u00eb v\u00ebrtet\u00eb, Allahu \u00ebsht\u00eb i Dijsh\u00ebm p\u00ebr at\u00eb q\u00eb b\u00ebjn\u00eb ata. Thuaju besimtareve q\u00eb t\u00eb ulin shikimet e tyre <\/strong>(nga e ndaluara)“. <\/strong>Nur 30-31. Shikimi i ndaluar trash\u00ebgon pasion n\u00eb zem\u00ebr t\u00eb cil\u00ebn edhe e s\u00ebmur.<\/p>\n Nga shkaqet e s\u00ebmurjes s\u00eb zemr\u00ebs poashtu \u00ebsht\u00eb edhe shikimi dhe leximi i librave dhe revistave t\u00eb f\u00eblliqura t\u00eb cilat p\u00ebrmbajn\u00eb tematike t\u00eb f\u00eblliqura dhe foto t\u00eb ndyta t\u00eb cilat i lexojn\u00eb burrat dhe grat\u00eb dhe madje edhe f\u00ebmij\u00eb, Allahu na ruajt.<\/p>\n O ju rob\u00ebrit e Allahut, nuk ka sh\u00ebrim p\u00ebr s\u00ebmundjet e zemr\u00ebs p\u00ebrve\u00e7 se me ila\u00e7e t\u00eb cilat i ka zbritur Allahu n\u00eb librin e Tij dhe n\u00eb Sunetin e t\u00eb D\u00ebrguarit t\u00eb Tij. Allahu i Madh\u00ebruar thot\u00eb: “O njer\u00ebz, ju ka ardhur k\u00ebshill\u00eb <\/strong>(Kurani) nga Zoti juaj, sh\u00ebrim p\u00ebr zemrat tuaja, udh\u00ebzim dhe m\u00ebshir\u00eb p\u00ebr besimtar\u00ebt”.<\/strong> Junus 58, dhe “Ne shpallim nga Kurani at\u00eb q\u00eb \u00ebsht\u00eb sh\u00ebrim dhe m\u00ebshir\u00eb p\u00ebr besimtar\u00ebt e q\u00eb mohuesve keqb\u00ebr\u00ebs u shton vet\u00ebm humbje”.<\/strong> Isra 82.<\/p>\n P\u00ebr k\u00ebt\u00eb arsye kapuni p\u00ebr Librin e Allahut dhe tradit\u00ebn e t\u00eb D\u00ebrguarit t\u00eb Tij, alejhi salatu ue selam, t’i sh\u00ebroni zemrat e juaja nga s\u00ebmundjet e saj. N\u00eb to ka m\u00ebshir\u00eb, sh\u00ebrim, drit\u00eb, udh\u00ebzim, shpirt, jet\u00eb, mbrojtje nga shejtani dhe vesveset e tij. Secili nga ne le ta largon veten nga vendet ku ka harame dhe fitne dhe t\u00eb largohet nga \u00e7do mjet i cili e \u00e7on deri tek ato dhe poashtu largoni f\u00ebmij\u00ebt e juaj dhe sht\u00ebpit\u00eb e juaja nga mjetet e degjenerimit n\u00ebse d\u00ebshironi sh\u00ebrim p\u00ebr zemrat e juaja \u00a0dhe hajr p\u00ebr shoq\u00ebrit\u00eb e juaja dhe shpeshtojeni th\u00ebnien e k\u00ebsaj lutjeje q\u00eb e thonte i D\u00ebrguari i Allahut, alejhi salatu ue selam: “O Ti q\u00eb i rrotullon zemrat! B\u00ebje zemr\u00ebn time t\u00eb q\u00ebndrueshme n\u00eb fen\u00eb T\u00ebnde!”.<\/em><\/p>\n Nga arabishtja: Irfan JAHIU<\/strong><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Fal\u00ebnderimi i takon vet\u00ebm se Allahut i Cili na mund\u00ebsoi q\u00eb ta shijojm\u00eb \u00ebmb\u00eblsin\u00eb e imanit. At\u00eb e fal\u00ebnderoj dhe lavd\u00ebroj dhe prej Tij falje dhe ndihm\u00eb k\u00ebrkoj. Paqja dhe m\u00ebshira e Allahut qofshin mbi Muhamedin birin e Abdullahit dhe robin e Allahut. O ju rob\u00ebrit e Allahut, frikojuni Allahut i Cili ju krijoi dhe […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":2357,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,67],"tags":[],"class_list":{"0":"post-2356","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-c95-ahlak","8":"category-te-zgjedhura"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2356","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2356"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2356\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2358,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2356\/revisions\/2358"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/2357"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2356"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2356"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2356"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}