Lavd-fal\u00ebnderimi i takon vet\u00ebm se Allahut, Zotit t\u00eb bot\u00ebve. Paqja dhe lavdia e Allahu qofshin mbi Muhamedin, birin e Abdullahut dhe robin e Allahut.<\/p>\n
O musliman\u00eb, xhamit\u00eb jan\u00eb sht\u00ebpit\u00eb e Allahut. Muret e saj jan\u00eb nd\u00ebrtuar dhe themelet e saj jan\u00eb ngritur p\u00ebr hir t\u00eb Tij, t\u00eb adhurohet dhe t\u00eb nj\u00ebsohet, t\u00eb madh\u00ebshtohet dhe t\u00eb lavd\u00ebrohet, t\u2019i bie robi n\u00eb ruku dhe po ashtu t\u2019i bie n\u00eb sexhde Atij: \u201c<\/strong>Xhamit\u00eb i jan\u00eb kushtuar vet\u00ebm Allahut, prandaj mos iu lutni askujt, krahas Allahut!\u201d.<\/strong> (El-Xhin: 18)<\/p>\n Allahu urdh\u00ebroi n\u00eb nd\u00ebrtimin dhe ngritjen e tyre, n\u00eb p\u00ebrkujdesjen dhe ruajtjen e tyre dhe n\u00eb p\u00ebrmendjen e emrit t\u00eb Tij n\u00eb to: \u201c<\/strong>N\u00eb xhamit\u00eb, q\u00eb Allahu ka urdh\u00ebruar t\u00eb ngrihen e t\u00eb p\u00ebrmendet aty emri i Tij, At\u00eb e lavd\u00ebrojn\u00eb n\u00eb m\u00ebngjes dhe mbr\u00ebmje\u201d. <\/strong>(En-Nur: 36)<\/p>\n Nd\u00ebrtimi i tyre \u00ebsht\u00eb nj\u00eb nga afrimet m\u00eb madh\u00ebshtore kah Allahu, p\u00ebr at\u00eb q\u00eb e p\u00ebrmir\u00ebson nijetin e tij dhe shpreson shp\u00ebrblim. Othmani, Allahu qoft\u00eb i k\u00ebnaqur me t\u00eb,<\/em> p\u00ebrcjell se e ka d\u00ebgjuar t\u00eb D\u00ebrguarin e Allahut, lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t\u00eb,<\/em> t\u00eb ket\u00eb th\u00ebn\u00eb: \u201cKush e nd\u00ebrton nj\u00eb xhami p\u00ebr hir t\u00eb Allahut duke shpresuar me t\u00eb fytyr\u00ebn e Allahut, Allahu do t\u2019ia nd\u00ebrtoj\u00eb atij nj\u00eb sht\u00ebpi n\u00eb Xhenet\u201d.<\/em><\/p>\n Allahu ka urdh\u00ebruar q\u00eb ato t\u00eb pastrohen, t\u00eb lahen e t\u00eb parfumohen. Aishja, Allahu qoft\u00eb i k\u00ebnaqur me t\u00eb<\/em>, thot\u00eb se i D\u00ebrguari i Allahut, lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t\u00eb,<\/em> urdh\u00ebroi t\u00eb nd\u00ebrtohen xhami n\u00ebp\u00ebr fise dhe ato t\u00eb pastrohen dhe parfumohen.<\/p>\n Xhamit\u00eb jan\u00eb vendet m\u00eb t\u00eb pastra dhe m\u00eb t\u00eb dashura. Ebu Hurejra, Allahu qoft\u00eb i k\u00ebnaqur me t\u00eb, <\/em>p\u00ebrcjell se i D\u00ebrguari i Allahut, lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t\u00eb,<\/em> ka th\u00ebn\u00eb: \u201cVendet m\u00eb t\u00eb dashura tek Allahu jan\u00eb xhamit\u00eb, dhe ato m\u00eb t\u00eb urryera tek Allahu jan\u00eb tregjet\u201d.<\/em><\/p>\n P\u00ebr hir t\u00eb vler\u00ebs s\u00eb xhamis\u00eb dhe pozit\u00ebs s\u00eb lart\u00eb t\u00eb saj tek Allahu, u ligj\u00ebsuam p\u00ebr at\u00eb q\u00eb i synon ato, rregulla dhe dispozita, sjellje dhe etika, gj\u00eb q\u00eb i b\u00ebn ato t\u00eb ruhen dhe t\u00eb rikujtohen t\u00eb drejtat e tyre.<\/p>\n O musliman\u00eb, p\u00eblqehet p\u00ebr at\u00eb q\u00eb e synon xhamin\u00eb t\u00eb zbukurohet p\u00ebr namazin e tij me at\u00eb q\u00eb ka mund\u00ebsi nga rrobat, parfumi dhe misvaku. Allahu i Madh\u00ebruar thot\u00eb: \u201cO bijt\u00eb e Ademit, vishuni p\u00ebrshtatsh\u00ebm kudo dhe kurdo q\u00eb t\u00eb faleni!\u201d. <\/strong>(El-A\u2019raf: 31)<\/p>\n Ib\u00ebn Omeri, Allahu qoft\u00eb i k\u00ebnaqur nga ta<\/em>, p\u00ebrcjell se i D\u00ebrguari i Allahut, lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t\u00eb, <\/em>ka th\u00ebn\u00eb: \u201cN\u00ebse ndonj\u00ebri nga ju falet le t\u2019i vesh rrobat e tij m\u00eb t\u00eb mira, Allahu \u00ebsht\u00eb m\u00eb meritor p\u00ebr t\u2019iu zbukuruar\u201d.<\/em><\/p>\n Nuk lejohet p\u00ebr muslimanin t\u00eb falet me rroba shum\u00eb t\u00eb holla t\u00eb cilat e paraqesin l\u00ebkur\u00ebn e trupit (q\u00ebllimi \u00ebsht\u00eb paraqesin l\u00ebkur\u00ebn e trupit n\u00eb pjes\u00ebt t\u00eb cilat fetarisht konsideron nga aureti) apo t\u00eb ngushta q\u00eb i p\u00ebrshkruajn\u00eb pjes\u00ebt e turpshme apo t\u00eb shkurta q\u00eb nuk e plot\u00ebsojn\u00eb kushtin e mbulimit t\u00eb trupit p\u00ebr n\u00eb namaz. Po ashtu nuk lejohet namazi me rroba ku n\u00eb to ka foto apo vizatime t\u00eb cilat bien n\u00eb kund\u00ebrshtim me besimin dhe ideologjin\u00eb e muslimanit. Fal\u00ebsi i namazit po ashtu duhet t\u2019u shmanget er\u00ebrave t\u00eb k\u00ebqija n\u00eb veshje apo n\u00eb ushqim, me q\u00ebllim q\u00eb t\u00eb mos i d\u00ebmtoj\u00eb dhe pengoj\u00eb v\u00ebllez\u00ebrit e tij me er\u00ebn e tij t\u00eb keqe nga goja apo me er\u00ebn e djers\u00ebve t\u00eb tij. I D\u00ebrguari i Allahut, lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t\u00eb: \u201c<\/em>Kush ha qep\u00eb, hudh\u00ebr dhe pras (presh-purri) le t\u00eb mos i afrohet xhamis\u00eb son\u00eb ngase melaiket g\u00ebrditen nga ajo q\u00eb g\u00ebrditet edhe njer\u00ebzimi<\/em>\u201d.<\/p>\n Aishja, Allahu qoft\u00eb i k\u00ebnaqur me t\u00eb,<\/em> tregon: \u201cVinin njer\u00ebz nga sht\u00ebpit\u00eb e tyre dhe nga Avali (rrethinat e Medines rreth kat\u00ebr milje e m\u00eb shum\u00eb larg) dhe kalonin n\u00ebp\u00ebr shkret\u00ebtir\u00eb me pluhur duke u b\u00ebr\u00eb me djers\u00eb e pluhur saq\u00eb u kullonte djersa. Vjen nj\u00ebri prej tyre tek i D\u00ebrguari i Allahut, lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t\u00eb<\/em>, i cili ishte tek un\u00eb. Pejgamberi, lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t\u00eb<\/em>, i tha atij: \u201cDo t\u00eb d\u00ebshiroja q\u00eb t\u00eb mbaheshi t\u00eb past\u00ebr n\u00eb k\u00ebt\u00eb dit\u00eb tuaj\u00ebn (duke u lar\u00eb)<\/em>\u201d.<\/em><\/p>\n Muslimani del nga sht\u00ebpia p\u00ebr n\u00eb namaz i qet\u00eb dhe me hapa t\u00eb ngadalta dhe nuk ngutet. I D\u00ebrguari i Allahut, lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t\u00eb,<\/em> ka th\u00ebn\u00eb: \u201cKur ta d\u00ebgjoni thirrjen p\u00ebr namaz shkoni ne namaz por me qet\u00ebsi dhe urt\u00ebsi; mos nxitoni ngase \u00e7ka arrini faleni e \u00e7ka iu kalon plot\u00ebsojeni<\/em>\u201d.<\/p>\n P\u00eblqehet t\u00eb shkohet m\u00eb her\u00ebt n\u00eb xhami me q\u00ebllim t\u00eb zihen safet e para n\u00eb xhami. I D\u00ebrguari i Allahut. lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t\u00eb,<\/em> thot\u00eb: \u201cPo ta kishin ditur njer\u00ebzit se \u00e7far\u00eb shp\u00ebrblime ka n\u00eb ezan dhe safet e para (se kush do ta thirr ezanin dhe do t\u00eb ulet n\u00eb safin e par\u00eb) dhe nuk do kishin mund\u00ebsi ta arrin at\u00eb vet\u00ebm se p\u00ebrmes shortit, do ta b\u00ebnin at\u00eb\u201d.<\/em><\/p>\n N\u00eb xhami muslimani hyn me k\u00ebmb\u00ebn e djatht\u00eb dhe i d\u00ebrgon salavate t\u00eb D\u00ebrguarit t\u00eb Allahut, lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t\u00eb,<\/em> dhe thot\u00eb: \u201cO Zot, m\u2019i hap dyert e m\u00ebshir\u00ebs T\u00ebnde\u201d.<\/em> Kurse kur del nga xhamia i d\u00ebrgon salavate t\u00eb D\u00ebrguarit t\u00eb Allahut, lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t\u00eb,<\/em> dhe thot\u00eb: \u201cO Allah, un\u00eb k\u00ebrkoj nga mir\u00ebsit\u00eb e Tua, o Allah m\u00eb mbroj nga shejtani i mallkuar\u201d.<\/em><\/p>\n Nuk ulet n\u00eb xhami derisa nuk i fal dy rekate p\u00ebr p\u00ebrsh\u00ebndetjen e xhamis\u00eb. I D\u00ebrguari i Allahut, lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t\u00eb,<\/em> ka th\u00ebn\u00eb: \u201cN\u00ebse ndonj\u00ebri nga jush hyn n\u00eb xhami le t\u2019i fal dy rekate para se t\u00eb ulet\u201d.<\/em><\/p>\n Kush hyn dit\u00ebn e Xhuma dhe imami \u00ebsht\u00eb duke e mbajtur hutben, nuk ulet derisa nuk i fal dy rekate sipas mendimit m\u00eb t\u00eb sakt\u00eb t\u00eb dijetar\u00ebve. Ato i fal t\u00eb shkurta dhe me nuk vonohet n\u00eb faljen e tyre. Xhabiri, Allahu qoft\u00eb i k\u00ebnaqur me t\u00eb,<\/em> tregon: \u201cNd\u00ebrsa Pejgamberi, lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t\u00eb,<\/em> po mbante hutben p\u00ebrpara njer\u00ebzve dit\u00ebn e Xhuma, dikush hyri n\u00eb xhami (dhe u ul). Pejgamberi, lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t\u00eb,<\/em> (e pa at\u00eb dhe) i tha: \u201cA u fale, o filan?\u201d<\/em> Ai u p\u00ebrgjigj: \u201cJo\u201d. Ai , lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t\u00eb,<\/em> i tha: \u201cNgrihu dhe fal dy rekat\u00eb namaz.\u201d<\/em> N\u00ebse ndonj\u00ebri prej jush hyn n\u00eb xhami dit\u00ebn e Xhuma, nd\u00ebrkoh\u00eb q\u00eb imami mban hutben, le t\u00eb fal\u00eb dy rekate t\u00eb shpejta\u201d.<\/em><\/p>\n Kush hyn dit\u00ebn e Xhuma dhe muezini nd\u00ebrkoh\u00eb \u00ebsht\u00eb duke e thirrur ezanin, le t\u00eb p\u00ebrshpejtoj\u00eb me faljen e dy rekateve dhe mos ta pret muezinin derisa t\u00eb p\u00ebrfundoj\u00eb me thirrjen e ezanit. Kjo, p\u00ebr arsye q\u00eb t\u2019i fal para se t\u00eb fillon imami me hutben dhe dihet se qet\u00ebsia dhe heshtja jan\u00eb detyrim gjat\u00eb mbajtjes s\u00eb hutbes.<\/p>\n N\u00ebse th\u00ebrret ikameti ndalohet rrept\u00ebsisht falja e namazeve vullnetare, duke iu bazuar hadithit t\u00eb D\u00ebrguarit t\u00eb Allahut, lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t\u00eb,<\/em> ku thot\u00eb: \u201cN\u00ebse th\u00ebrret ikameti, nuk ka namaz p\u00ebrve\u00e7 se ato t\u00eb detyruara\u201d.<\/em><\/p>\n Nga gabimet e disa musliman\u00ebve \u00ebsht\u00eb hyrja n\u00eb xhami p\u00ebr namazin e sabahut n\u00eb ve\u00e7anti, duke qen\u00eb imami n\u00eb namaz dhe ata nuk i lidhen imamit me fal farzin, por fillimisht e falin sunetin e sabahut. Kjo pa dyshim se \u00ebsht\u00eb vep\u00ebr e palejuar dhe risi e keqe e cila nuk ka baz\u00eb. Vepruesi i saj e kund\u00ebrshton urdhrin e Muhamedit, lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t\u00eb<\/em>.<\/p>\n P\u00ebrcillet se erdhi nj\u00eb njeri dhe Pejgamberi, lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t\u00eb, <\/em>ishte duke e falur farzin e sabahut me xhemat. Hyri n\u00eb xhami dhe filloi t\u2019i fal dy rekate sunet t\u00eb sabahut dhe pastaj u lidh me xhemat p\u00ebr ta falur farzin e sabahut. Pasi q\u00eb u kreu namazin Pejgamberi, lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t\u00eb, <\/em>i tha: \u201cO filan, cila nga ato dy namaze \u00ebsht\u00eb i yti, t\u00eb cil\u00ebn e fal vet apo e fal me ne?!!\u201d. <\/em><\/p>\n Ib\u00ebn Abdulber, Allahu e m\u00ebshiroft\u00eb<\/em>, thot\u00eb: Kjo ka qen\u00eb nj\u00eb qortim dhe mohim nga ana e Pejgamberit, lavdia dhe paqja Allahut qofshin mbi t\u00eb,<\/em> p\u00ebr at\u00eb vep\u00ebr. Nuk lejohet p\u00ebr asnj\u00ebrin t\u00eb fal di\u00e7 nga namazet vullnetare n\u00eb xhami kur t\u00eb thirr ikameti p\u00ebr ta falur farzin.<\/p>\n Atij q\u00eb i ik suneti i sabahut, p\u00eblqehet t\u2019i fal ato 30 minuta pasi t\u00eb lind dielli, duke u bazuar n\u00eb hadithin e t\u00eb D\u00ebrguarit t\u00eb Allahut, lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t\u00eb,<\/em> ku thot\u00eb: \u201cKush nuk i ka falur dy rekate sunet t\u00eb sabahut, le t\u2019i fal ato pasi t\u00eb lind dielli\u201d.<\/em><\/p>\n N\u00ebse i fal ato pas farzit t\u00eb sabahut pa lindur ende dielli, lejohet. Argument e kemi hadithin e Kajs ib\u00ebn Amru, Allahu qoft\u00eb i k\u00ebnaqur me t\u00eb,<\/em> i cili thot\u00eb se Pejgamberi, lavdia dhe paqja Allahut qofshin mbi t\u00eb, <\/em>e pa nj\u00eb njeri i cili fali dy rekate pas namazit t\u00eb sabahut dhe i tha: \u201cNamazi (farzi) i sabahut \u00ebsht\u00eb vet\u00ebm se dy rekate\u201d. <\/em>Njeriu i tha: O i D\u00ebrguar i Allahut, un\u00eb nuk munda t\u2019i fali ato dy rekate q\u00eb jan\u00eb para saj, pra sunetet, dhe p\u00ebr k\u00ebt\u00eb arsye i fala tani. I D\u00ebrguari i Allahut, lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t\u00eb,<\/em> heshti dhe nuk foli asgj\u00eb.<\/p>\n O musliman\u00eb, fal\u00ebsit e namazit n\u00eb xhami jan\u00eb t\u00eb nj\u00ebjt\u00eb. Kush vjen i pari dhe e z\u00eb nj\u00eb vend, ai \u00ebsht\u00eb m\u00eb meritori p\u00ebr t\u00eb. N\u00ebse vjen tjetri dhe i thot\u00eb t\u00eb ngrihet, kjo nuk lejohet dhe nuk \u00ebsht\u00eb e drejta e tij. Pejgamberi, lavdia dhe paqja Allahut qofshin mbi t\u00eb, <\/em>thot\u00eb: \u201cMos ta ngrit njeriu tjetrin nga mexhlisi i tij, e pastaj t\u00eb ulet aty\u201d. <\/em>Nuk lejohet askujt q\u00eb t\u00eb rezervoj\u00eb vend n\u00eb xhami duke vendosur di\u00e7ka n\u00eb t\u00eb si sixhade apo rroba apo shkop, etj., para se t\u00eb prezantoj\u00eb n\u00eb xhami, apo ta l\u00eb si z\u00ebvend\u00ebs tjetrin q\u00eb ta b\u00ebj\u00eb k\u00ebt\u00eb. N\u00ebse vendos di\u00e7ka lejohet t\u00eb hiqet dhe t\u00eb falet n\u00eb at\u00eb vend. N\u00ebse ndonj\u00ebri e z\u00eb nj\u00eb vend n\u00eb xhami e pastaj largohet p\u00ebr ta rip\u00ebrt\u00ebrir\u00eb abdesin apo di\u00e7ka tjet\u00ebr, nuk i merret e drejta q\u00eb vendi t\u2019i takoj\u00eb atij dhe kur t\u00eb kthehet i lejohet ta ngrit tjetrin i cili \u00ebsht\u00eb ulur n\u00eb vendin e tij.<\/p>\n Ebu Hurejra, Allahu qoft\u00eb i k\u00ebnaqur me t\u00eb, <\/em>p\u00ebrcjell se Pejgamberi, lavdia dhe paqja Allahut qofshin mbi t\u00eb,<\/em> ka th\u00ebn\u00eb: \u201cKush ngrihet nga mexhlisi i tij e pastaj kthehet, ai \u00ebsht\u00eb m\u00eb meritori p\u00ebr at\u00eb vend\u201d.<\/em><\/p>\n P\u00eblqehet q\u00eb t\u00eb merret n\u00eb xhami sutre dhe t\u00eb afrohet af\u00ebr saj edhe n\u00ebse nuk ka frik\u00eb nga ajo se do t\u00eb kaloj\u00eb ndokush gjat\u00eb faljes. N\u00ebse ndonj\u00ebri d\u00ebshiron t\u00eb kaloj\u00eb para fal\u00ebsit, duhet ta pengoj\u00eb kalimin e tij duke ia v\u00ebn\u00eb dor\u00ebn, e n\u00ebse refuzon at\u00ebher\u00eb duhet ta shtyj\u00eb duke u ruajtur q\u00eb mos t\u00eb vjen \u00e7\u00ebshtja deri n\u00eb fitne dhe probleme t\u00eb m\u00ebdha. Pejgamberi, lavdia dhe paqja Allahut qofshin mbi t\u00eb,<\/em> ka th\u00ebn\u00eb: \u201c<\/em>N\u00ebse falet ndokush le te falet tek sutreja dhe le t\u00eb afrohet af\u00ebr saj e le t\u00eb mos lejoj\u00eb ask\u00ebnd t\u00eb kaloj\u00eb para tij. N\u00ebse vjen dikush dhe do t\u00eb kaloj\u00eb, luftojeni ngase ai \u00ebsht\u00eb djall\u201d.<\/em><\/p>\n Ndalohet kalimi para atij q\u00eb falet edhe n\u00ebse kalimtari nuk gjen rrug\u00ebdalje tjet\u00ebr, p\u00ebrve\u00e7 se n\u00ebse ka nevoj\u00eb shum\u00eb t\u00eb madhe t\u00eb cil\u00ebn nuk ka mund\u00ebsi ta largoj\u00eb dhe duhet patjet\u00ebr t\u00eb kaloj\u00eb. P\u00ebrcillet se i D\u00ebrguari i Allahut, lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t\u00eb, <\/em>t\u00eb ket\u00eb th\u00ebn\u00eb: \u201cKalimtari sikur ta dinte se \u00e7far\u00eb rreziku ka t\u00eb dal para njeriut gjat\u00eb faljes, do t\u00eb ishte m\u00eb mir\u00eb p\u00ebr t\u00eb priste 40 se sa t\u00eb kalonte para tij. Thot\u00eb transmetuesi: Nuk e di a tha 40 dit\u00eb, muaj apo vjet<\/em>\u201d.<\/p>\n Nuk lejohet t\u00eb falet mes shtyllave p\u00ebrve\u00e7 se n\u00ebse ka shum\u00eb njer\u00ebz dhe nuk ka mund\u00ebsi t\u00eb falet n\u00eb vend tjet\u00ebr, at\u00ebher\u00eb nuk \u00ebsht\u00eb problem.<\/p>\n O musliman\u00eb, ai q\u00eb synon xhamin\u00eb duhet ta dij\u00eb se nuk lejohet t\u2019i d\u00ebmtoj\u00eb njer\u00ebzit n\u00eb xhami duke ecur mbi shpinat dhe kokat e tyre me q\u00ebllim t\u00eb daljes n\u00eb safet e para apo ngushtimit t\u00eb tyre dhe mosdh\u00ebnia e hap\u00ebsir\u00ebs p\u00ebr t\u2019u falur m\u00eb i lir\u00eb duke pasur hap\u00ebsir\u00eb t\u00eb mjaftueshme, apo duke u lutur dhe lexuar Kur\u2019an me z\u00eb t\u00eb lart\u00eb. Ebu Seid el Hudrij, Allahu qoft\u00eb i k\u00ebnaqur me t\u00eb,<\/em> thot\u00eb se i D\u00ebrguari i Allahut, lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t\u00eb,<\/em> ishte n\u00eb itikaf n\u00eb xhami dhe i d\u00ebgjoi disa z\u00ebra q\u00eb lexonim me z\u00eb t\u00eb lart\u00eb. E largoi perden dhe tha: \u201cJu t\u00eb gjith\u00eb i luteni Zotit t\u00eb juaj, mos e pengoni nj\u00ebri-tjetrin, mos ia ngritni nj\u00ebri-tjetrit z\u00ebrin n\u00eb lexim\u201d.<\/em> Apo tha: \u201cN\u00eb namaz\u201d.<\/em><\/p>\n Nga pengesat tjera q\u00eb u b\u00ebhen xhematlive n\u00ebp\u00ebr xhami dhe i dekoncentron n\u00eb namaz jan\u00eb z\u00ebrat q\u00eb dalin nga celular\u00ebt ku n\u00eb shumic\u00ebn e rasteve jan\u00eb muzik\u00eb. \u00c7do musliman duhet t\u00eb jet\u00eb i kujdessh\u00ebm dhe ta dij\u00eb se muzika \u00ebsht\u00eb haram dhe se xhamit\u00eb jan\u00eb vende ku p\u00ebrmendet Allahu dhe lexohet Kur\u2019an dhe b\u00ebhet dua, e nuk \u00ebsht\u00eb vend i gjynaheve dhe d\u00ebfrimeve.<\/p>\n O musliman\u00eb, n\u00eb xhami ndalohet shitblerja. Pejgamberi, lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t\u00eb, <\/em>ka th\u00ebn\u00eb: \u201cN\u00ebse e shihni dik\u00eb q\u00eb shet apo blen n\u00eb xhami thoni: Mos t\u00eb sjellt\u00eb Allahu fitim n\u00eb tregtin\u00eb t\u00ebnde. N\u00ebse shihni dik\u00eb q\u00eb k\u00ebrkon gj\u00ebn\u00eb e humbur n\u00eb xhami thoni: Allahu mos ta ktheft\u00eb at\u00eb!<\/em>\u201d.<\/p>\n Xhamia duhet t\u00eb ruhet nga fjal\u00ebt e f\u00eblliqura dhe thashethemeve dhe nga z\u00ebrat e lart\u00eb. Seid ib\u00ebn Musejeb, Allahu e m\u00ebshiroft\u00eb<\/em>, thot\u00eb: Kush ulet me nj\u00eb mexhlis, le ta dij\u00eb se e shoq\u00ebron Zoti i tij, p\u00ebr k\u00ebt\u00eb arsye se nuk e meriton t\u00eb flet p\u00ebrve\u00e7 se mir\u00eb.<\/p>\n Gruas e cila \u00ebsht\u00eb me menstruacione i ndalohet q\u00ebndrimi n\u00eb xhami dhe i lejohet kalimi n\u00ebp\u00ebr t\u00eb p\u00ebr nevoj\u00eb q\u00eb t\u00eb l\u00eb di\u00e7ka apo t\u00eb merr di\u00e7ka. Umu Atije, Allahu qoft\u00eb i k\u00ebnaqur me t\u00eb, <\/em>thot\u00eb se e kam d\u00ebgjuar Pejgamberin, lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t\u00eb, <\/em>duke th\u00ebn\u00eb: \u201cGruaja me menstruacione mos t\u2019i afrohet faltores\u201d.<\/em><\/p>\n Po ashtu atij q\u00eb \u00ebsht\u00eb xhunub i ndalohet t\u00eb q\u00ebndron n\u00eb xhami dhe i lejohet vet\u00ebm se t\u00eb kaloj\u00eb n\u00ebp\u00ebr t\u00eb p\u00ebr nevoj\u00eb q\u00eb t\u00eb mer\u00eb apo l\u00eb di\u00e7ka. Allahu i Madh\u00ebruar thot\u00eb: \u201c<\/strong>as kur jeni t\u00eb papast\u00ebr <\/strong>(xhunub) \u2013 p\u00ebrve\u00e7se n\u00ebse jeni duke udh\u00ebtuar, derisa t\u00eb laheni<\/strong>\u201d.<\/strong> (En-Nisa: 43)<\/p>\n Shejh Dr. Salah El Budejr <\/strong><\/p>\n Nga arabishtja: Irfan JAHIU<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Lavd-fal\u00ebnderimi i takon vet\u00ebm se Allahut, Zotit t\u00eb bot\u00ebve. Paqja dhe lavdia e Allahu qofshin mbi Muhamedin, birin e Abdullahut dhe robin e Allahut. O musliman\u00eb, xhamit\u00eb jan\u00eb sht\u00ebpit\u00eb e Allahut. Muret e saj jan\u00eb nd\u00ebrtuar dhe themelet e saj jan\u00eb ngritur p\u00ebr hir t\u00eb Tij, t\u00eb adhurohet dhe t\u00eb nj\u00ebsohet, t\u00eb madh\u00ebshtohet dhe t\u00eb […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":3950,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,6,10,67],"tags":[],"class_list":{"0":"post-3949","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-c95-ahlak","8":"category-c96-davet","9":"category-c105-fik","10":"category-te-zgjedhura"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3949","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3949"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3949\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3951,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3949\/revisions\/3951"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/3950"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3949"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3949"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3949"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}