{"id":641,"date":"2015-03-11T17:21:36","date_gmt":"2015-03-11T17:21:36","guid":{"rendered":"http:\/\/shkollaislame.com\/SHKIWP\/index.php\/2015\/03\/11\/vepra-e-mire\/"},"modified":"2017-04-07T20:58:12","modified_gmt":"2017-04-07T20:58:12","slug":"vepra-e-mire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/shkollaislame.com\/?p=641","title":{"rendered":"VEPRA E MIR\u00cb"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">O ju musliman, frikojuni Allahut dhe dijeni se veprat jan&euml; t&euml; arriturat e njeriut me t&euml; cilat del prej k&euml;saj dynjaje dhe se mbi ato bazohet p&euml;rfundimi i tij n&euml; ahiret. Pejgamberi, alejhi salatu ue selam, thot&euml;: &#8220;T&euml; vdekurin e p&euml;rcjellin tri gj&euml;ra: familja e tij, pasuria e tij dhe veprat e tij. Dy kthehen kurse nj&euml; mbetet me t&euml;. Kthehet familja dhe pasuria e tij, kurse me t&euml; mbesin veprat e tij&#8221;.<\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vepra pra &euml;sht&euml; shoq&euml;ruesi i njeriut n&euml; varr dhe &euml;sht&euml; shkaku kryesor i begatimit t&euml; tij n&euml; varr ose i d&euml;nimit t&euml; tij n&euml; varr. P&euml;rcillet n&euml; nj&euml; hadith se vepra e mir&euml; i vjen pronarit t&euml; saj n&euml; varr n&euml; form&euml;n e nj&euml; burri me rroba t&euml; bardha, fytyr&euml; t&euml; bukur dhe parfum t&euml; mir&euml;, i cili i thot&euml;: &#8220;G&euml;zohu p&euml;r at&euml; q&euml; do t&euml; shohin syt&euml;. G&euml;zohu p&euml;r k&euml;naq&euml;sin&euml; e Zotit, xhenetin q&euml; ka t&euml; mira t&euml; pashtershme. Kjo &euml;sht&euml; dita jote e cila t&euml; &euml;sht&euml; premtuar&#8221;. I vdekuri e pyet: &#8220;Po ti, kush je, pasi nga fytyra ngjan sikur je njeri i mir&euml;?&#8221;. I p&euml;rgjigjet: &#8220;Un&euml; jam puna jote e mir&euml;. P&euml;r Zotin, nuk t&euml; kam njohur ve&ccedil;se i shpejt&euml; n&euml; bindje t&euml; Zotit, i ngadalsh&euml;m p&euml;r t&euml; vepruar gjynahe. Zoti t&euml; shp&euml;rbleu me t&euml; mira p&euml;r k&euml;t&euml;&#8221;. Nd&euml;rsa vepra e keqe i vjen pronarit t&euml; saj n&euml; varr n&euml; form&euml;n e nj&euml; burri me rroba t&euml; zeza, me er&euml; t&euml; keqe dhe me fytyr&euml; t&euml; sh&euml;mtuar, i cili i thot&euml;: &#8220;T&euml; p&euml;rg&euml;zoj me di&ccedil;ka rr&euml;qeth&euml;se! Kjo &euml;sht&euml; dita jote q&euml; t&euml; &euml;sht&euml; premtuar&#8221;. I vdekuri e pyet: &#8220;Po ti q&euml; paralajm&euml;ron t&euml; keqen, kush je? Fytyra jote qenka simbol i t&euml; keqes&#8221;. Ai i p&euml;rgjigjet: &#8220;Un&euml; jam puna jote e lig&euml;. Ajo q&euml; di rreth teje, &euml;sht&euml; se ke qen&euml; i ngadalsh&euml;m n&euml; kryerjen e detyrave ndaj Zotit dhe i shpejt&euml; p&euml;r t&euml; vepruar gjynahe q&euml; zem&euml;ronin Zotin. Prandaj Zoti t&euml; d&euml;noi me sherr&#8221;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O ti rob i Allahut, vepra e mir&euml; &euml;sht&euml; ajo q&euml; e shpreson njeriu n&euml; momentin e vdekjes. Allahu, azze ue xhel, thot&euml;: &#8220;Kur i vjen vdekja ndonj&euml;rit prej tyre (jobesimtar&euml;ve), ai thot&euml;: &#8220;O Zoti im, m&euml; kthe, q&euml; t&euml; b&euml;j vepra t&euml; mira n&euml; bot&euml;n q&euml; kam l&euml;n&euml;!&#8221;.Muminun 99-100. Poashtu vepra e mir&euml; &euml;sht&euml; ajo q&euml; e shpresojn&euml; banor&euml;t e xhehenemit n&euml; momentin kur hidhen n&euml; t&euml;. Allahu,azze ue xhel, thot&euml;: &#8220;Atje, ata do t&euml; th&euml;rrasin: &#8220;O Zoti yn&euml;, nxirrna se do t&euml; b&euml;jm&euml; vepra t&euml; mira e jo nga ato q&euml; kemi b&euml;r&euml;&#8221;. Fatir 37.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">N&euml;se e p&euml;rsiatim Kuranin do t&euml; v&euml;rejm&euml; se Allahu n&euml; shum&euml; ajete na orienton kah vepra. Ndonj&euml;her&euml; me vepr&euml;n e nd&euml;rlidh shp&euml;rblimin si&ccedil; thot&euml; n&euml; th&euml;nien e Tij: &#8220;At&euml; dit&euml; askujt nuk do t&rsquo;i b&euml;het ndonj&euml; padrejt&euml;si dhe ju do t&euml; shp&euml;rbleheni vet&euml;m sipas asaj q&euml; keni b&euml;r&euml;&#8221;. Jasin 54. Ndonj&euml;her&euml; na lajm&euml;ron se Ai i mbik&euml;qyr&euml; t&euml; gjith&euml; veprat e tona ku edhe thot&euml;: &#8220;Un&euml; e di mir&euml; &ccedil;far&euml; b&euml;ni ju&#8221;. Muminun 51, dhe &#8220;Allahu di gjith&ccedil;ka q&euml; punoni ju&#8221;. Ali Imran 153, dhe &#8220;Allahu d&euml;gjon dhe di gjith&ccedil;ka&#8221;.Bekare 256. Ndonj&euml;her&euml; na lajm&euml;ron se na ngarkoi kujdestar t&euml; cil&euml;t i sh&euml;nojn&euml; t&euml; gjith&euml; veprat e tona dhe i num&euml;rojn&euml; t&euml; gjitha ato:&#8221;Kurse ndaj jush kan&euml; p&euml;rcjell&euml;sit! Jan&euml; shkrues t&euml; ndersh&euml;m te Allahu. Ata e din&euml; se &ccedil;ka punoni&#8221;. Infitar 10-12. Ndonj&euml;her&euml; na lajm&euml;ron se Dit&euml;n e Kiametit do t&euml; ballafaqohemi me at&euml; &ccedil;ka e kemi vepruar prej veprave dhe se ato do t&#8217;i shohim dhe do t&#8217;i lexojm&euml;: &#8220;At&euml; Dit&euml; njer&euml;zit do t&euml; paraqiten grupe-grupe, q&euml; t&rsquo;u tregohen veprat e tyre: kush ka b&euml;r&euml; ndonj&euml; t&euml; mir&euml;, qoft&euml; sa nj&euml; th&euml;rrmij&euml;, do ta shoh&euml; at&euml;, e kush ka b&euml;r&euml; ndonj&euml; t&euml; keqe, qoft&euml; sa nj&euml; th&euml;rrmij&euml;, do ta shoh&euml; at&euml;&#8221;.Zelzele 6-8, dhe &#8220;&Ccedil;do njeriu ia kemi varur n&euml; qaf&euml; llogarin&euml; p&euml;r pun&euml;n e tij dhe Ne, do t&rsquo;ia paraqesim Dit&euml;n e Kiametit librin, q&euml; do ta gjej&euml; t&euml; hapur (e do t&rsquo;i themi): &#8220;Lexoje librin t&euml;nd! Ti mjafton sot si llogaritar kund&euml;r vetvetes!&#8221;. Isra 13-14. Ndonj&euml;her&euml; na lajm&euml;ron se njeriu vepron vet&euml;m se p&euml;r vetveten e jo p&euml;r t&euml; tjer&euml;t: &#8220;Kush zgjedh rrug&euml;n e drejt&euml;, e ka p&euml;r veten e vet e kush i largohet asaj, i largohet n&euml; d&euml;m t&euml; vetvetes dhe askush nuk e merr t&euml; keqen e tjet&euml;rkujt&#8221;. Isra 15, dhe &#8220;Kush b&euml;n mir&euml;, e b&euml;n p&euml;r dobi t&euml; vet, e kush punon keq, punon n&euml; d&euml;m t&euml; vet&#8221;. Fusilet 46.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Jeta e k&euml;saj dynjaje &euml;sht&euml; mund&euml;sia e vetme ku njeriu mundet t&euml; vepron dhe dije se sot ke mund&euml;si vet&euml;m se t&euml; veprosh e t&euml; mos llogarit&euml;sh, nd&euml;rsa nes&euml;r vet&euml;m se do t&euml; llogarit&euml;sh dhe nuk do t&euml; kesh mund&euml;si t&euml; veprosh. Jeta e njeriut &euml;sht&euml; e shkurt&euml;, p&euml;rfundimi i tij &euml;sht&euml; i panjohur dhe njeriu nuk e di se kur do t&#8217;i vij&euml; &ccedil;asti i fundit t&euml; cilin as nuk do t&euml; ket&euml; mund&euml;si ta shtyj&euml; e as ta shpejtoj&euml;: &#8220;Kur t&rsquo;i vij&euml; koha e fundit, ata nuk mund ta shtyjn&euml;, qoft&euml; edhe p&euml;r nj&euml; &ccedil;ast dhe as nuk mund ta shpejtojn&euml;&#8221;.Araf 34.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O ti njeri, k&euml;to dit&euml; t&euml; k&euml;saj dynjaje t&euml; cilat i jeton jan&euml; shans i art&euml; q&euml; nuk mund t&euml; p&euml;rcaktohen me &ccedil;mim. N&euml;se e di vler&euml;n e k&euml;tyre dit&euml;ve dhe i shfryt&euml;zon ato n&euml; at&euml; q&euml; t&euml; b&euml;n dobi do t&euml; investosh n&euml; vetveten lumturi t&euml; p&euml;rgjithmonshme. Nd&euml;rsa n&euml;se i humb n&euml; d&euml;frim, loj&euml; dhe shkujdesje do t&euml; jesh p&euml;rgjithmon&euml; n&euml; humbje. Atyre t&euml; cil&euml;t e shfryt&euml;zuan jet&euml;n e k&euml;saj bote n&euml; veprimin e veprave t&euml; mira Dit&euml;n e Kiametit do t&#8217;u thuhet: &#8220;Ju b&euml;ft&euml; mir&euml;, hani e pini p&euml;r at&euml;, q&euml; keni b&euml;r&euml; n&euml; dit&euml;t e kaluara!&#8221;. Haka 24. Nd&euml;rsa atyre t&euml; cil&euml;t e kaluan koh&euml;n e tyre t&euml; k&euml;saj dynjaje n&euml; loj&euml;, d&euml;frim dhe shkujdesje do t&#8217;u thuhet: &#8220;Ju keni shfryt&euml;zuar gjith&euml; t&euml; mirat n&euml; jet&euml;n tuaj tok&euml;sore dhe jeni k&euml;naqur me to, nd&euml;rsa sot do t&euml; nd&euml;shkoheni me d&euml;nim posht&euml;rues, sepse keni qen&euml; arrogant&euml; n&euml; Tok&euml; pa kurrfar&euml; t&euml; drejte dhe nuk i jeni bindur Allahut&#8221;. Ahkaf 20.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">V&euml;llez&euml;r musliman, njeriun n&euml; rrug&euml;timin pwr ta larguar nga veprat e mira e pengojn&euml; pengesa t&euml; shumta, prej saj: shpirti i cili &euml;sht&euml; i prir&euml; fort p&euml;r t&euml; keqen, pastaj shejtani me ushtrin&euml; e tij, epshet dhe dyshimet, etj. K&euml;to pengesa k&euml;rkojn&euml; ballafaqim t&euml; fort&euml; dhe mund t&euml; madh q&euml; t&euml; largohen, prandaj kush mb&euml;shtetet n&euml; Allahun dhe k&euml;rkon ndihm&euml;n e Tij, e pastaj drejtohet q&euml; t&euml; b&euml;n ndonj&euml; vep&euml;r t&euml; mir&euml; padyshim se Allahu do t&#8217;ia leht&euml;son at&euml; dhe do t&#8217;ia largon t&euml; gjitha pengesat prej rrug&euml;s s&euml; tij. Nd&euml;rsa kush i n&euml;nshtrohet k&euml;tyre pengesave dhe i largohet veprimit t&euml; veprave t&euml; mira padyshim se do t&euml; bie n&euml; kurth t&euml; k&euml;tyre pengesave dhe do ta humb shansin prej dor&euml;s s&euml; tij me p&euml;rfundimin e jet&euml;s s&euml; tij dhe afrimin e exhelit. I D&euml;rguari i Allahut, sal-allahu alejhi ue selem, thot&euml;: &#8220;I zgjuar &euml;sht&euml; ai q&euml; e kontrollon vetveten dhe punon p&euml;r jet&euml;n pas vdekjes, kurse kok&euml;tul &euml;sht&euml; ai q&euml; ndjek d&euml;shirat e epshit t&euml; vet dhe (pa kurrfar&euml; merite) shpreson se All-llahu do t&#8217;ia fal&euml;&#8221;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Poashtu n&euml; rrug&euml;n e robit q&euml;ndrojn&euml; edhe disa pengesa t&euml; tjera t&euml; cilat prej frik&euml;s s&euml; do ta arrijn&euml; e detyrojn&euml; robin q&euml; t&euml; p&euml;rshpejton n&euml; veprimin e veprave t&euml; mira, prej tyre: s&euml;mundja, varf&euml;ria, pleq&euml;ria, sprovat dhe vdekja. I D&euml;rguari i Allahut, sal-allahu alejhi ue selem, thot&euml;: &#8220;Nxitoni n&euml; vepra (t&euml; mira) para se t&euml; paraqiten fitnet sikur nata e err&euml;t, gdhihet njeriu besimtar dhe ngryset jobesimtar (qafir), ose ngryset besimtar dhe gdhihet jobesimtar. Do ta shes&euml; ndonj&euml;ri prej jush fen&euml; e tij p&euml;r nj&euml; kot&euml;si t&euml; k&euml;saj bote&#8221;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">N&euml; nj&euml; transmetim tjet&euml;r thot&euml;: &#8220;Nxitoni n&euml; pun&euml; t&euml; mira para se t&euml; ndodh&euml; ndonj&euml;ra nga shtat&euml; gj&euml;rat e v&euml;shtira. Vall&euml;! A mos pritni varf&euml;rin&euml; e t&#8217;ju shtyj&euml; t&euml; harroni pun&euml;t e ahiretit, apo, pasurin&euml; e cila ju shtyn&euml; t&euml; azdiseni e t&euml; b&euml;heni zullumqar, apo, ndonj&euml; s&euml;mundje q&euml; t&#8217;ju shkat&euml;rroj&euml; sh&euml;ndetin tuaj, apo, pleq&euml;rin&euml; e cila ju humb fuqin&euml;, apo, vdekjen q&euml; ju rri n&euml; pritje, apo, Dexhallin m&euml; e keqja q&euml; mund t&euml; ndodh&euml;, ose, vall&euml;! Mos po e pritni Dit&euml;n e Kiametit e cila &euml;sht&euml; m&euml; e v&euml;shtir&euml; dhe m&euml; e hidhur&#8221;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O ju rob&euml;rit e Allahut, frikojuni Allahut dhe nxitoni n&euml; vepra t&euml; mira para se t&#8217;ju afrohet exheli: &#8220;O besimtar&euml;, mos lejoni q&euml; pasuria dhe f&euml;mij&euml;t tuaj t&rsquo;ju largojn&euml; nga t&euml; p&euml;rmendurit e Allahut. Ata q&euml; e b&euml;jn&euml; k&euml;t&euml;, do t&euml; humbin&#8221;. Munafikun 9.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nga arabishtja: Irfan JAHIU<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>O ju musliman, frikojuni Allahut dhe dijeni se veprat jan&euml; t&euml; arriturat e njeriut me t&euml; cilat del prej k&euml;saj dynjaje dhe se mbi ato bazohet p&euml;rfundimi i tij n&euml; ahiret. Pejgamberi, alejhi salatu ue selam, thot&euml;: &#8220;T&euml; vdekurin e p&euml;rcjellin tri gj&euml;ra: familja e tij, pasuria e tij dhe veprat e tij. Dy kthehen [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[21],"tags":[],"class_list":{"0":"post-641","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-c103-te-ndryshme"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/641","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=641"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/641\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1675,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/641\/revisions\/1675"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=641"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=641"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=641"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}