{"id":6861,"date":"2024-01-31T18:57:00","date_gmt":"2024-01-31T18:57:00","guid":{"rendered":"https:\/\/shkollaislame.com\/?p=6861"},"modified":"2024-01-31T18:57:00","modified_gmt":"2024-01-31T18:57:00","slug":"dispozitat-e-xhenazes-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/shkollaislame.com\/?p=6861","title":{"rendered":"DISPOZITAT E XHENAZES"},"content":{"rendered":"<p>O ju njer\u00ebz, frikojuni Allahut dhe rikujtoni vdekjen dhe afrimin e saj, p\u00ebrgatituni p\u00ebr t\u00eb me vepra t\u00eb mira dhe pendim nga gjynahet dhe t\u00eb ligat. Harresa e vdekjes i ngurt\u00ebson zemrat dhe nxit pas dynjas\u00eb. Ebu Hurejra, <em>Allahu qoft\u00eb i k\u00ebnaqur me t\u00eb, <\/em>p\u00ebrcjell se i D\u00ebrguari i Allahut, <em>lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t\u00eb,<\/em> ka th\u00ebn\u00eb: <em>\u201cShpeshtoni rikujtimin e shkat\u00ebrruesit t\u00eb k\u00ebnaq\u00ebsive\u201d.<\/em> D.m.th. vdekjen.<\/p>\n<p>Abdullah ib\u00ebn Omeri, <em>Allahu qoft\u00eb i k\u00ebnaqur nga ta,<\/em> p\u00ebrcjell dhe thot\u00eb: Pejgamberi, <em>lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t\u00eb,<\/em> m\u00eb vuri dor\u00ebn mbi supin tim dhe m\u00eb tha: <em>\u201cJeto n\u00eb k\u00ebt\u00eb bot\u00eb sikur t\u00eb jesh i huaj ose si nj\u00eb kalimtar\u00eb rruge\u201d.<\/em> Ib\u00ebn Omeri gjithnj\u00eb thoshte: Kur t\u00eb ngrysesh mos e prit agimin e kur t\u00eb gdhihesh mos e prit muzgun e mbr\u00ebmjes. Merr nga sh\u00ebndeti yt p\u00ebr s\u00ebmundjen t\u00ebnde dhe nga jeta jote p\u00ebr vdekjen t\u00ebnde.<\/p>\n<p>I D\u00ebrguari i Allahut, <em>lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t\u00eb,<\/em> ka th\u00ebn\u00eb: <em>\u201cSecilit prej jush Xheneti \u00ebsht\u00eb m\u00eb i af\u00ebrt se sa lidh\u00ebsja (rripi) i nallaneve dhe po ashtu Xhehenemi\u201d.<\/em><\/p>\n<p>O ju rob\u00ebrit e Allahut, rikujtimi i vdekjes njeriun e b\u00ebn asket n\u00eb dynja, e nxit n\u00eb vepra t\u00eb mira dhe n\u00eb pendim nga gjynahet dhe n\u00eb braktisjen e padrejt\u00ebsive dhe dh\u00ebnien e t\u00eb drejtave t\u00eb njer\u00ebzve. Pasi q\u00eb vdekja \u00ebsht\u00eb fundi i jet\u00ebs s\u00eb njeriut n\u00eb k\u00ebt\u00eb dynja, Allahu i Madh\u00ebruar ligj\u00ebsoi p\u00ebr t\u00eb vdekurin dispozita ku njeriu detyrohet t\u2019i njeh dhe t\u2019i praktikoj\u00eb te t\u00eb vdekurit musliman\u00eb. K\u00ebto ligje njihen si dispozita t\u00eb xhenazes, t\u00eb cilat \u00ebsht\u00eb e domosdoshme t\u00eb njihen.<\/p>\n<p>Imam Ib\u00ebn Kajimi, <em>Allahu e m\u00ebshiroft\u00eb<\/em>, thot\u00eb. \u201cUdh\u00ebzimi i t\u00eb D\u00ebrguarit t\u00eb Allahut, <em>lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t\u00eb,<\/em> ishte udh\u00ebzimi m\u00eb i p\u00ebrsosur, krejt\u00ebsisht i kund\u00ebrt me udh\u00ebzimet e popujve tjer\u00eb. Ky udh\u00ebzim p\u00ebrfshin bamir\u00ebsi p\u00ebr t\u00eb vdekurin dhe nxit n\u00eb veprimin asaj q\u00eb atij i b\u00ebn dobi n\u00eb varr dhe n\u00eb Dit\u00ebn e Kiametit. Udh\u00ebzim i cili nxit n\u00eb bamir\u00ebsi ndaj familjes s\u00eb tij dhe farefisit t\u00eb tij, i cili nxit n\u00eb bamir\u00ebsi ndaj t\u00eb vdekurit dhe p\u00ebrgatitjes s\u00eb tij p\u00ebr te Zoti i tij, pastaj p\u00ebrcjellja e tij deri n\u00eb varr dhe pastaj vizita e tij n\u00eb varreza dhe lutja p\u00ebr t\u00eb q\u00eb Allahu ta m\u00ebshiron dhe gjynahet t\u2019i fal\u201d.<\/p>\n<p>Nga dispozitat e para \u00ebsht\u00eb se p\u00eblqehet t\u2019i rikujtohet atij q\u00eb \u00ebsht\u00eb n\u00eb prag t\u00eb vdekjes d\u00ebshmia La ilahe il-lallah duke iu bazuar fjal\u00ebs s\u00eb t\u00eb D\u00ebrguarit t\u00eb Allahut, <em>lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t\u00eb<\/em>: <em>\u201cP\u00ebrkujtojini t\u00eb vdekurve tuaj (n\u00eb agonin\u00eb e vdekjes) d\u00ebshmin\u00eb La ilahe il-lallah\u201d<\/em>. Kjo me q\u00ebllim t\u00eb jet\u00eb fjala e fundit e tij m\u00eb e mir\u00eb dhe ajo me t\u00eb cil\u00ebn do ta l\u00eb k\u00ebt\u00eb dynja.<\/p>\n<p>Po ashtu p\u00ebrcillet me nj\u00eb hadith se i D\u00ebrguari i Allahut, <em>lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t\u00eb,<\/em> ka th\u00ebn\u00eb: \u201c<em>Kush vdes dhe fjala e tij e fundit \u00ebsht\u00eb La ilahe il-lallah, hyn n\u00eb Xhenet\u201d.<\/em><\/p>\n<p>Shejtani n\u00eb prag t\u00eb vdekjes i afrohet njeriut me q\u00ebllim q\u00eb t\u2019ia shkat\u00ebrroj\u00eb besimin dhe t\u2019i fut vesvese rreth besimit t\u00eb tij dhe n\u00ebse ia rikujton k\u00ebt\u00eb fjal\u00eb madh\u00ebshtore dhe ai e shqipton, shejtanin do ta largoj\u00eb dhe do t\u00eb vdes me besim t\u00eb past\u00ebr.<\/p>\n<p>Nga dispozitat e xhenazes \u00ebsht\u00eb p\u00ebrshpejtimi n\u00eb p\u00ebrgatitjen e t\u00eb vdekurit, larjen dhe qefinosjen e tij, faljen e xhenazes s\u00eb tij dhe transportimin e tij deri n\u00eb varreza, duke u bazuar n\u00eb fjal\u00ebt e t\u00eb D\u00ebrguarit t\u00eb Allahut, <em>lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t\u00eb,<\/em> i cili ka th\u00ebn\u00eb: <em>\u201cNuk ka hije q\u00eb kufoma e muslimanit t\u00eb pengohet nga familjar\u00ebt e tij\u201d.<\/em><\/p>\n<p>Ib\u00ebn Kajimi, <em>Allahu e m\u00ebshiroft\u00eb,<\/em> thot\u00eb: \u201cNga udh\u00ebzimi i t\u00eb D\u00ebrguarit<em>, lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t\u00eb,<\/em> ishte p\u00ebrshpejtimi n\u00eb p\u00ebrgatitjen e t\u00eb vdekurit duke e lar\u00eb, pastruar, parfumuar dhe qefinosur. Urdh\u00ebronte n\u00eb larjen e t\u00eb vdekurit tre apo pes\u00eb apo m\u00eb shum\u00eb her\u00eb sipas asaj se si e sheh ai q\u00eb e lan xhenazen dhe urdh\u00ebronte t\u00eb p\u00ebrdoret kafur n\u00eb larjen e fundit\u201d.<\/p>\n<p>Burrin detyrohet ta laj\u00eb burr\u00eb dhe gruan detyrohet ta laj\u00eb grua. Lejohet q\u00eb burri ta laj\u00eb gruan e tij dhe gruaja ta laj\u00eb burrin e saj. Mungesa e ujit p\u00ebr ta lar\u00eb xhenazen apo mospasja mund\u00ebsi t\u00eb lahet xhenazja p\u00ebr shkak se kufoma \u00ebsht\u00eb e djegur apo e cop\u00ebtuar dhe nuk mund ta p\u00ebrballoj\u00eb ujin, e detyron dh\u00ebnien e tejemumit. Lahet ajo \u00e7ka ka mund\u00ebsi t\u00eb lahet kurse ajo e cila nuk ka mund\u00ebsi t\u00eb lahet z\u00ebvend\u00ebsohet me tejemum.<\/p>\n<p>F\u00ebmija i abortuar n\u00ebse \u00ebsht\u00eb kat\u00ebr muajsh, lahet, qefinoset dhe i falet xhenazja dhe em\u00ebrtohet.<\/p>\n<p>Pasi q\u00eb i vdekuri lahet dhe qefinoset, i falet xhenazja. Namazi me xhemat pa dyshim se \u00ebsht\u00eb m\u00eb i mir\u00eb duke u bazuar n\u00eb vepr\u00ebn e t\u00eb D\u00ebrguarit t\u00eb Allahut, <em>lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t\u00eb,<\/em> dhe n\u00eb vepr\u00ebn e sahab\u00ebve. Ib\u00ebn Kajimi,\u00a0<em>Allahu e m\u00ebshiroft\u00eb<\/em>, thot\u00eb se q\u00ebllimi i faljes s\u00eb namazit t\u00eb xhenazes \u00ebsht\u00eb lutja p\u00ebr t\u00eb vdekurin.<\/p>\n<p>Ib\u00ebn Tejmije, <em>Allahu e m\u00ebshiroft\u00eb,<\/em> rreth komentit t\u00eb ajetit: <strong>\u201c<\/strong><strong>Askujt prej hipokrit\u00ebve, kur t\u00eb vdesin, mos ia fal xhenazen, as mos rri af\u00ebr varrit t\u00eb hipokritit\u201d.<\/strong> (Et-Teube: 84) tha: \u201cPasi q\u00eb Allahu ia ndaloi t\u00eb D\u00ebrguarit t\u00eb Tij t\u2019ia fal\u00eb hipokrit\u00ebve namazin, u b\u00eb e qart\u00eb po ashtu, se falja e namazit t\u00eb besimtarit duhet t\u00eb kryhet para se t\u00eb varroset dhe t\u00eb rrihet af\u00ebr pasi t\u00eb varroset. Po ashtu ajeti \u00ebsht\u00eb argument se falja e namazit t\u00eb v\u00ebllait musliman \u00ebsht\u00eb nj\u00eb nd\u00ebr adhurimet m\u00eb me vler\u00eb dhe m\u00eb afruese kah Allahu dhe se p\u00ebr kryerjen e tij fitohen shum\u00eb shp\u00ebrblime. Po ashtu ajeti \u00ebsht\u00eb argument se falja e namazit t\u00eb xhenazes s\u00eb nj\u00eb muslimani ka qen\u00eb tradita e t\u00eb D\u00ebrguarit t\u00eb Allahut, <em>lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t\u00eb,<\/em> dhe se kjo \u00ebsht\u00eb \u00e7\u00ebshtje e v\u00ebrtetuar tek musliman\u00ebt. Sa m\u00eb shum\u00eb q\u00eb rritet numri i atyre q\u00eb e falin, aq m\u00eb mir\u00eb \u00ebsht\u00eb p\u00ebr v\u00ebllain musliman. Pejgamberi,\u00a0<em>alejhi salatu ue selam<\/em>, thot\u00eb: \u201c<em>Nuk ka ndonj\u00eb musliman q\u00eb vdes e ta falin xhenazen e tij dyzet burra, t\u00eb cil\u00ebt nuk i shoq\u00ebrojn\u00eb Allahut asgj\u00eb vet\u00ebm se Allahu do t\u2019i b\u00ebj ata nd\u00ebrmjet\u00ebsues p\u00ebr t\u00eb\u201d.<\/em><\/p>\n<p>Po ashtu i D\u00ebrguari i Allahut,\u00a0<em>alejhi salatu ue selam<\/em>, thot\u00eb: \u201c<em>N\u00ebse ka nj\u00eb t\u00eb vdekur (musliman) q\u00eb ia falin namazin e xhenazes nj\u00eb grup musliman\u00ebsh q\u00eb mb\u00ebrrin t\u00eb nj\u00ebqind vet\u00ebt, ku q\u00eb t\u00eb gjith\u00eb nd\u00ebrmjet\u00ebsojn\u00eb p\u00ebr t\u00eb, atyre do t\u2019u pranohet t\u00eb nd\u00ebrmjet\u00ebsojn\u00eb p\u00ebr t\u00eb\u201d.<\/em><\/p>\n<p>Pasi t\u00eb falet namazi i xhenazes nxitohet me bartjen e saj p\u00ebr n\u00eb varreza dhe p\u00eblqehet p\u00ebr at\u00eb q\u00eb ia ka falur v\u00ebllait t\u00eb tij musliman xhenazen, t\u00eb prezantoj\u00eb edhe n\u00eb varrimin e tij. Gjat\u00eb rrug\u00ebs p\u00ebr n\u00eb varreza ecja duhet t\u00eb jet\u00eb e qet\u00eb, t\u00eb mos ngrihen z\u00ebrat as me lexim e as me dhik\u00ebr apo me di\u00e7ka tjet\u00ebr. Ebu Hurejra, <em>Allahu qoft\u00eb i k\u00ebnaqur me t\u00eb,<\/em> ka transmetuar se i D\u00ebrguari i Allahut<em>, lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t\u00eb, <\/em>ka th\u00ebn\u00eb: \u201c<em>Kush prezanton nj\u00eb xhenaze, derisa ta fal\u00eb namazin e saj ka shp\u00ebrblim nj\u00eb kirat, kush prezanton derisa t\u00eb varroset shp\u00ebrblehet sa dy kirat<\/em>\u201d. Than\u00eb: \u201c\u00c7far\u00eb jan\u00eb dy kirate?\u201d. Tha: <em>\u201cSa dy male t\u00eb m\u00ebdhenj me shp\u00ebrblim\u201d.<\/em><\/p>\n<p>P\u00eblqehet q\u00eb varri t\u00eb zgjerohet e t\u00eb thellohet dhe i vdekuri t\u00eb vendoset i kthyer kah ana e Kibles n\u00eb krahun e djatht\u00eb t\u00eb tij. Varri ngrihet nga toka sa nj\u00eb p\u00ebll\u00ebmb\u00eb, me q\u00ebllim t\u00eb dallohet se \u00ebsht\u00eb varr dhe t\u00eb mos shkelet apo ulet mbi t\u00eb askush. Lejohet t\u00eb vendoset mbi t\u00eb ndonj\u00eb shenj\u00eb, si gur apo d\u00ebrras\u00eb apo di\u00e7ka tjet\u00ebr, me q\u00ebllim t\u00eb dallohet varri kur t\u00eb vizitohet.<\/p>\n<p>Nuk lejohet shkrimi n\u00ebp\u00ebr varre, e as meremetimi dhe nd\u00ebrtimi mbi to. Transmetohet nga i D\u00ebrguari i Allahut,\u00a0<em>alejhi salatu ue selam<\/em>,\u00a0n\u00eb\u00a0hadithe t\u00eb v\u00ebrteta se ai ka ndaluar t\u00eb suvatohen varret me lla\u00e7 g\u00eblqereje, t\u00eb ulet mbi to, t\u00eb nd\u00ebrtohet mbi to, apo t\u00eb shkruhet n\u00eb to, e gjith\u00eb kjo ngase suvatimi i tyre dhe t\u00eb nd\u00ebrtuarit mbi to \u00ebsht\u00eb metod\u00eb q\u00eb shpien n\u00eb madh\u00ebrimin e t\u00eb varrosurve dhe adhurimin e tyre.<\/p>\n<p>Pejgamberi,\u00a0<em>alejhi salatu ue selam<\/em>, p\u00ebrmendet se i kishte porositur Aliun,\u00a0<em>Allahu qoft\u00eb i k\u00ebnaqur me t\u00eb: \u201c<\/em><em>T\u00eb mos l\u00ebsh statuja pa prishur dhe varr t\u00eb ngritur pa rrafshuar<\/em><strong><em>\u201d.<\/em><\/strong><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>N\u00eb nj\u00eb transmetim tjet\u00ebr thuhet: \u201c<em>As statuja, buste pa i prishur mos l\u00eb<strong>\u201d.<\/strong><\/em><\/p>\n<p>Varr i ngritur \u00ebsht\u00eb ai i cili dallohet prej varreve t\u00eb tjera. Ai duhet t\u00eb rrafshohet, t\u00eb barazohet me t\u00eb tjer\u00ebt q\u00eb t\u00eb mos mendohet se banori i k\u00ebtij varri ka ndonj\u00eb cil\u00ebsi\u00a0t\u00eb ve\u00e7ant\u00eb qoft\u00eb kjo pas nj\u00eb far\u00eb kohe.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>I D\u00ebrguari i Allahut, <em>lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t\u00eb,<\/em> kur i vizitonte varret e shok\u00ebve t\u00eb tij, i vizitonte p\u00ebr t\u2019u lutur p\u00ebr ta dhe p\u00ebr t\u00eb b\u00ebr\u00eb istigfar dhe p\u00ebr t\u00eb k\u00ebrkuar m\u00ebshir\u00eb p\u00ebr ta. Kjo \u00ebsht\u00eb vizita t\u00eb cil\u00ebn e p\u00eblqeu p\u00ebr umetin e tij dhe ua ligj\u00ebsoi atyre th\u00ebnien kur t\u00eb futen n\u00eb varreza: \u201c<em>ES-SELAMU ALEJKUM EHLED-DIJARI MINEL-MU\u2019MININE VEL MUSLIMINE VE IN\u2019NA INSHA-ALLAHU BIKUM LAHIKUN. NES\u2019ELU-ILAHE LENA VE LEKUM EL-AFIJE.\u201d. (Es-selamu alejkum, o ju banor\u00eb t\u00eb k\u00ebtij vendi, besimtar\u00eb e musliman\u00eb. Edhe ne insha\u2019Allah, me urdhrin e Allahut, kur t\u00eb vij\u00eb p\u00ebrcaktimi i Tij, me ju do t\u00eb radhitemi. Lusim Allahun p\u00ebr ne dhe p\u00ebr ju q\u00eb t\u00eb na m\u00ebshiroj\u00eb!)<\/em>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Nga udh\u00ebzimi i tij gjat\u00eb vizit\u00ebs s\u00eb varrezave ishte ta thot\u00eb at\u00eb q\u00eb e thoshte dhe e vepronte kur lutej p\u00ebr v\u00ebllain musliman kur ia falte xhenazen: \u201cO Zot, falja m\u00ebkatet dhe m\u00ebshiroje, shp\u00ebtoje dhe kij ndjes\u00eb ndaj tij, b\u00ebja vendin e mir\u00eb dhe zgjeroja vendin ku do t\u00eb hyj\u00eb, pastroje at\u00eb me uj\u00eb, bor\u00eb dhe akull dhe pastroje nga m\u00ebkatet, ashtu si\u00e7 e pastron rrob\u00ebn e bardh\u00eb nga njollat, z\u00ebvend\u00ebsoja sht\u00ebpin\u00eb me nj\u00eb sht\u00ebpi m\u00eb t\u00eb mir\u00eb, familjen me nj\u00eb familje m\u00eb t\u00eb mir\u00eb, bashk\u00ebshortin(ten) me nj\u00eb m\u00eb t\u00eb mir\u00eb, fute n\u00eb Xhenet dhe mbroje prej d\u00ebnimit t\u00eb varrit dhe d\u00ebnimit t\u00eb zjarrit\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>O musliman\u00eb, nga gj\u00ebrat q\u00eb nuk lejohen \u00ebsht\u00eb leximi i Kur\u2019anit tek kufomat apo te varri me pretekst se kjo i b\u00ebn dobi t\u00eb vdekurit, mir\u00ebpo kjo \u00ebsht\u00eb risi n\u00eb fe dhe kjo nuk ka qen\u00eb tradita e t\u00eb D\u00ebrguarit t\u00eb Allahut, <em>lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t\u00eb.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Nga risit\u00eb \u00ebsht\u00eb vendosja apo mbjellja e luleve n\u00ebp\u00ebr varre, veshja e rrobave t\u00eb zeza, nd\u00ebrprerja e pun\u00ebs zyrtarisht, q\u00ebndrimi disa minuta n\u00eb heshtje p\u00ebr shpirtin e t\u00eb vdekurit, e shum\u00eb vepra t\u00eb tjera, t\u00eb cilat i sh\u00ebmb\u00ebllejn\u00eb dhe q\u00eb jan\u00eb nga traditat e jobesimtar\u00ebve dhe nga koha e injoranc\u00ebs. Musliman\u00ebt detyrohen t\u2019i largohen k\u00ebtyre veprave.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ajo q\u00eb duhet t\u00eb dihet \u00ebsht\u00eb se ajo q\u00eb i b\u00ebn dobi t\u00eb vdekurit \u00ebsht\u00eb ajo q\u00eb e ka cekur Allahu dhe i D\u00ebrguari i Allahut, <em>lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t\u00eb,<\/em> si p\u00ebrshpejtimi n\u00eb pagimin apo larjen e borxhit q\u00eb e ka i vdekuri. I D\u00ebrguari i Allahut,\u00a0<em>alejhi salatu ue selam<\/em>, thot\u00eb: \u201c<em>Shpirti i njeriut \u00ebsht\u00eb i lidhur p\u00ebr borxhin e tij deri sa t\u2019i paguhet apo lahet\u201d.<\/em> Pastaj realizimi i porosive t\u00eb tij, shkuarja n\u00eb Haxh p\u00ebr t\u00eb, lutja p\u00ebr t\u00eb, etj. Pejgamberi,\u00a0<em>salallahu alejhi ue selem<\/em>, thot\u00eb: \u201c<em>Kur njeriu vdes, atij i nd\u00ebrpritet puna, p\u00ebrve\u00e7 tre gj\u00ebrave: L\u00ebmosha e vazhdueshme, dija nga e cila p\u00ebrfitohet pas tij apo f\u00ebmija i mir\u00eb q\u00eb lutet p\u00ebr t\u00eb\u201d.<\/em><\/p>\n<p>Po ashtu ajo q\u00eb duhet t\u00eb dihet \u00ebsht\u00eb se grave nuk u lejohet ta p\u00ebrcjellin xhenazen p\u00ebr n\u00eb varreza dhe t\u2019i vizitojn\u00eb ato, duke u bazuar n\u00eb hadithet ku i D\u00ebrguari i Allahut, <em>lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t\u00eb,<\/em> e ndaloi vizit\u00ebn e varrezave nga ana e grave dhe i mallkoi ato q\u00eb i vizitojn\u00eb. Gruaja pra, nuk lejohet t\u2019i vizitoj\u00eb varrezat dhe as ta vizitoj\u00eb varrin e t\u00eb D\u00ebrguarit t\u00eb Allahut, <em>lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t\u00eb,<\/em> dhe kjo \u00ebsht\u00eb e ve\u00e7ant\u00eb p\u00ebr burrat.<\/p>\n<p>Muslimani duhet ta dij\u00eb se Allahu e ka ligj\u00ebsuar durimin gjat\u00eb v\u00ebshtir\u00ebsive dhe sprovave dhe durimtar\u00ebve u ka premtuar shum\u00eb shp\u00ebrblime. E ka ndaluar zem\u00ebrimin dhe pik\u00ebllimin gjat\u00eb sprovave dhe \u00ebsht\u00eb k\u00ebrc\u00ebnuar me d\u00ebnim t\u00eb rrept\u00eb. Allahu i b\u00ebri t\u00eb ndaluara traditat e popujve q\u00eb nuk besojn\u00eb n\u00eb ringjalljen dhe llogarin\u00eb, si rrahja e faqeve, grisja e rrobave, ngritja e z\u00ebrit dhe t\u00eb qarit me z\u00eb t\u00eb lart, rroje e kok\u00ebs etj.<\/p>\n<p>T\u00eb qarit pa mos e ngritur z\u00ebrin dhe pik\u00ebllimi i zemr\u00ebs nuk jan\u00eb problem. I D\u00ebrguari i Allahut, <em>lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t\u00eb,<\/em> ka th\u00ebn\u00eb: <em>\u201cSyri loton, zemra pik\u00ebllohet dhe mos e thoni vet\u00ebm se at\u00eb q\u00eb e k\u00ebnaq Allahun\u201d.<\/em><\/p>\n<p>P\u00eblqehet ngush\u00ebllimi i familjes s\u00eb t\u00eb vdekurit dhe nxitja e tyre p\u00ebr n\u00eb shp\u00ebrblim dhe durim, dhe fjal\u00ebt e ngush\u00ebllimit jan\u00eb: <em>\u201cAllahu ta zmadhoft\u00eb shp\u00ebrblimin dhe ta shtoft\u00eb durimin dhe e falt\u00eb k\u00ebt\u00eb t\u00eb vdekur\u201d.<\/em> Kjo \u00ebsht\u00eb sipas Sunetit, po lejohen edhe fjal\u00eb tjera q\u00eb nxisin n\u00eb durim dhe shp\u00ebrblim.<\/p>\n<p>Ib\u00ebn Kajimi, <em>Allahu e m\u00ebshiroft\u00eb<\/em>, thot\u00eb: \u201cNga udh\u00ebzimi i t\u00eb D\u00ebrguarit t\u00eb Allahut, <em>lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t\u00eb,<\/em> ishte ngush\u00ebllimi i familjes s\u00eb t\u00eb vdekurit dhe nuk ishte nga udh\u00ebzimi i tij tubimi p\u00ebr ngush\u00ebllim, leximi i Kur\u2019anit as te varri e as n\u00eb ndonj\u00eb vend tjet\u00ebr dhe e gjitha kjo \u00ebsht\u00eb risi e shpikur dhe e f\u00eblliqur. Nga udh\u00ebzimi i tij ishte qet\u00ebsia dhe k\u00ebnaq\u00ebsia me caktimin e Allahut, fal\u00ebnderimi i Tij, dhe u distanconte nga ata q\u00eb i grisnin rrobat kur u vinte ndonj\u00eb v\u00ebshtir\u00ebsi apo e ngrinin z\u00ebrin apo e rruanin kok\u00ebn.<\/p>\n<p>Nga udh\u00ebzimi i tij ishte q\u00eb familja e t\u00eb vdekurit mos t\u00eb mundohen t\u00eb p\u00ebrgatisin ushqim p\u00ebr njer\u00ebzit, po urdh\u00ebroi q\u00eb njer\u00ebzit tu gatuajn\u00eb familjes s\u00eb t\u00eb vdekurit ushqim dhe kjo pa dyshim se \u00ebsht\u00eb nga virtytet e larta t\u00eb moralit.<\/p>\n<p>Sot plot nga musliman\u00ebt i veprojn\u00eb k\u00ebto vepra t\u00eb ndaluara, si tubimi p\u00ebr ngush\u00ebllim, shpallja n\u00eb gazeta se filani ka vdekur, ka nga atyre q\u00eb i ve\u00e7ojn\u00eb disa vende p\u00ebr tubimin e njer\u00ebzve, gatuajn\u00eb ushqim dhe angazhojn\u00eb me pages\u00eb disa lexues t\u00eb Kur\u2019anit me pretekst se k\u00ebto i b\u00ebjn\u00eb dobi t\u00eb vdekurit. P\u00ebrcjell imam Ahmedi nga Xherir ib\u00ebn Abdullahu i cili ka th\u00ebn\u00eb: E konsideronim t\u00eb tubuarit n\u00eb familjen e t\u00eb vdekurit dhe t\u00eb gatuarit e ushqimit pas varrosjes s\u00eb tij nga nijaha (t\u00eb vajtuarit).<\/p>\n<p>Atij q\u00eb i vdes ndonj\u00eb an\u00ebtar i familjes apo i af\u00ebrt duhet t\u00eb vazhdoj\u00eb ta jeton e tij si m\u00eb her\u00ebt duke shkuar n\u00eb pun\u00eb dhe duke i kryer detyrimet e tij t\u00eb p\u00ebrditshme, e jo t\u00eb ulet n\u00eb nj\u00eb vend me q\u00ebllim ngush\u00ebllimi. Lejohet q\u00eb kush ta takoj\u00eb rrug\u00ebs ta ngush\u00eblloj\u00eb apo ta ngush\u00eblloj\u00eb edhe n\u00eb vende t\u00eb tjera.<\/p>\n<p>Detyra e \u00e7do muslimani \u00ebsht\u00eb t\u00eb kapurit p\u00ebr tradit\u00ebn e t\u00eb D\u00ebrguarit t\u00eb Allahut, <em>lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi t\u00eb,<\/em> p\u00ebr arsye se udh\u00ebzimi i tij \u00ebsht\u00eb udh\u00ebzimi m\u00eb i mir\u00eb, kurse m\u00eb e keqja \u00ebsht\u00eb shpikja n\u00eb t\u00eb.<\/p>\n<p><strong>Shejh Dr. Salih El Feuzan<\/strong><\/p>\n<p>Nga arabishtja: Irfan JAHIU<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>O ju njer\u00ebz, frikojuni Allahut dhe rikujtoni vdekjen dhe afrimin e saj, p\u00ebrgatituni p\u00ebr t\u00eb me vepra t\u00eb mira dhe pendim nga gjynahet dhe t\u00eb ligat. Harresa e vdekjes i ngurt\u00ebson zemrat dhe nxit pas dynjas\u00eb. Ebu Hurejra, Allahu qoft\u00eb i k\u00ebnaqur me t\u00eb, p\u00ebrcjell se i D\u00ebrguari i Allahut, lavdia dhe paqja e Allahut [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":6862,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,4,6,67],"tags":[],"class_list":{"0":"post-6861","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-c95-ahlak","8":"category-c86-akide","9":"category-c96-davet","10":"category-te-zgjedhura"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6861","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6861"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6861\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6863,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6861\/revisions\/6863"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/6862"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6861"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6861"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6861"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}