1. Zemra e shëndoshë: Kjo zemër është e sinqertë me Allahun dhe është e pastër nga politeizmi dhe fe mohimi dhe hipokrizia dhe e fëlliqura: “përveç atij që vjen me zemër të pastër tek Allahu!”. Shuara 89.<\/p>\n
2. Zemra e kthyer: Kjo zemër gjithmonë kthehet me pendim tek Allahu dhe i nënshtrohet urdhrave të Tij: “e që ka ardhur me zemër të kthyer (nga Allahu)”. Kaf 33.<\/p>\n
3. Zemra e bindur: Kjo zemër është e bindur, e qetë dhe e rehatshme: “dhe zemrat etyre të binden e të qetësohen me të”. Haxh 54.<\/p>\n
<\/p>\n
4. Zemra e frikësuar: Kjo zemër ia ka frikën Allahut se veprat nuk do t’ia pranon dhe ka frikë se do të ndëshkohet në zjarr: “dhe që, kur japin atë që japin, zemrat e tyre i kanë plot frikë, ngaqë do të kthehen te Zoti i tyre”. Muminun 60.<\/p>\n
5. Zemra e përkushtuar: Kjo zemër është që i madhëron shenjat e fesë së Allahut: “Ndërsa kush madhëron shenjat e fesë së Allahut, tregon përkushtimin e zemrës së tij”. Haxh 32.<\/p>\n
6. Zemra e udhëzuar: Kjo zemër është e kënaqur me caktimet e Allahut dhe plotësisht i nënshtrohet urdhëresave: “Ai ia udhëzon zemrën kujtdo që i beson Atij”. Tegabun 11.<\/p>\n
7. Zemra e qetësuar: Kjo zemër qetësohet me njësimin e Allahut dhe të përmendurit e Tij: “zemrat e të cilëve, kur përmendet Allahu, qetësohen”. Rad 28.<\/p>\n
8. Zemra e gjallë: Kjo zemër e kupton dhe e logjikon atë që e dëgjon nga rrëfimet që Allahu i ka përmendur për popujt zullumqar dhe mëkatar: “Vërtet, këtu ka këshillë për këdo që ka zemër, dëgjon me vëmendje dhe dëshmon”. Kaf 37.<\/p>\n
9. Zemra e sëmur: Kjo zëmër është goditur me sëmundje si dyshimi apo hipokrizia dhe në të ka fëlliqësirë dhe e sëmurë nga epshi i ndaluar: “që të mos ju dëshirojë ai që ka zemër epshore”. Ahzab 32.<\/p>\n
10. Zemra e verbër: Kjo zemër nuk sheh dhe nuk e kupton të vërtetën: “Në të vërtetë, atyre nuk u janë verbuar sytë (në këto gjëra), por u janë verbuar zemrat e veta në kraharor”. Haxh 46.<\/p>\n
11. Zemra e hutuar: Kjo zemër është e shkujdesur ndaj Kuranit, e nxënë me gjëra të kota të dynjasë dhe me epshe e dëfrime: “Zemrat e tyre janë të hutuara”. Enbija 3.<\/p>\n
12. Zemra gjynahqare: Kjo zemër është që e fsheh dëshminë e të vërtetës: “Mos e fshihni dëshminë, se, kush e fsheh atë, zemra e tij është gjynahqare”. Bekare 283.<\/p>\n
13. Zemra mendjemadhe: Kjo zemër është mendjemadhe, nuk e njëson Allahun dhe nuk e adhuron, dhunuese me shumë gjynahe dhe armiqësi: “Kështu, Allahu ia vulos zemrën çdo mendjemadhi e dhunuesi”. Gafir 35.<\/p>\n
14. Zemra e vrazhdë: Kjo zemër është që nga ajo është larguar butësia dhe mëshira: “Sikur të ishe i ashpër dhe i vrazhdë, ata do të largoheshin prej teje”. Ali Imran 159.<\/p>\n
15. Zemra e vulosur: Kjo zemër është ajo që nuk e dëgjon udhëzimin dhe as nuk e kupton: “duke ia vulosur dëgjimin dhe zemrën” . Xhathije 23.<\/p>\n
16. Zemra e ashpër: Kjo zemër nuk zbutet me iman dhe nuk ndikon fare këshilla dhe e refuzon përmendjen e Allahut: “dhe ua bëmë zemrat të ashpra”. Maide 13.<\/p>\n
17. Zemra mospërfillëse: Kjo zemër është mospërfillëse në përmendjen e Allahut dhe në të ka ndikuar epshi që ta largon nga adhurimi i Allahut: “Mos dëgjo atë zemrën e të cilit ia kemi lënë mospërfillëse ndaj përmendjes Sonë”. Kehf 28.<\/p>\n
18. Zemra e mbyllur: Kjo zemër është ajo që në të nuk depërton fjala e Pejgamberit, lavdia dhe paja e Allahut qofshin mbi të: “Ata thonë: “Zemrat tona janë të vulosura”. Bekare 88.<\/p>\n
19. Zemra që priret nga e pavërteta: Kjo zemër është ajo që largohet nga e vërteta dhe priret nga e pavërteta: “zemrat e të cilëve priren nga e pavërteta”. Ali Imran 7.<\/p>\n
20. Zemra dyshuese: Kjo zemër është ajo që dyshon në gjëra: “dhe që zemrat e tyre dyshojnë”. Teube 45.<\/p>\n
Nga arabishtja: Irfan JAHIU<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
1. Zemra e shëndoshë: Kjo zemër është e sinqertë me Allahun dhe është e pastër nga politeizmi dhe fe mohimi dhe hipokrizia dhe e fëlliqura: “përveç atij që vjen me zemër të pastër tek Allahu!”. Shuara 89. 2. Zemra e kthyer: Kjo zemër gjithmonë kthehet me pendim tek Allahu dhe i nënshtrohet urdhrave të Tij: […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"class_list":{"0":"post-765","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-c107-meditime-kuranore"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/765","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=765"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/765\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=765"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=765"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=765"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}