{"id":783,"date":"2015-05-28T20:23:16","date_gmt":"2015-05-28T20:23:16","guid":{"rendered":"http:\/\/shkollaislame.com\/SHKIWP\/index.php\/2015\/05\/28\/ne-fillim-te-pushimeve-verore\/"},"modified":"2015-05-28T20:23:16","modified_gmt":"2015-05-28T20:23:16","slug":"ne-fillim-te-pushimeve-verore","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/shkollaislame.com\/?p=783","title":{"rendered":"N\u00eb fillim t\u00eb pushimeve verore"},"content":{"rendered":"<p>Fal&euml;nderimet dhe lavd&euml;rimet jan&euml; p&euml;r Allahun, Zotin e gjith&euml; bot&euml;ve. Paqja, m&euml;shira dhe bekimet jan&euml; p&euml;r Muhamedin, familjen dhe shok&euml;t e tij deri n&euml; Dit&euml;n e Gjykimit.<br \/>Th&euml;nia m&euml; e v&euml;rtet&euml; &euml;sht&euml; th&euml;nia e Allahut, nd&euml;rsa udh&euml;zimi m&euml; i mir&euml; &euml;sht&euml; udh&euml;zimi i Muhamedit (salallahu alejhi ue selem). Veprat m&euml; t&euml; k&euml;qija jan&euml; ato t&euml; shpikurat, &ccedil;do shpikje &euml;sht&euml; bidat dhe &ccedil;do bidat &euml;sht&euml; lajthitje, e &ccedil;do lajthitje t&euml; &ccedil;on n&euml; zjarr. <!--more--> <\/p>\n<p>T&euml; nderuar v&euml;llez&euml;r!<br \/>Jemi n&euml; prag t&euml; pushimeve, njer&euml;zit fillojn&euml; t&euml; shprehin g&euml;zimin dhe k&euml;naq&euml;sin&euml; dhe me padurim presin p&euml;rfundimin e obligimeve. K&euml;shtu q&euml;, &ccedil;dokush mendon dhe planifikon p&euml;r dit&euml;t e ardhshme se ku do t&rsquo;i kaloj&euml; dhe koh&euml;n si do ta sistemoj&euml;.<br \/>Pushimet jan&euml; pjes&euml; e jet&euml;s s&euml; njeriut por ai duhet t&euml; mendoj&euml; p&euml;r koh&euml;n si dhe p&euml;r &ccedil;do l&euml;vizje, angazhim dhe aktivitet q&euml; do t&euml; jap&euml; llogari para Allahut t&euml; Lart&euml;suar.<br \/>&ldquo;K&euml;shtu, p&euml;r Zotin t&euml;nd (o Muhamed), ata t&euml; gjith&euml; do t&rsquo;i marrim n&euml; pyetje (e llogari). P&euml;r at&euml; se &ccedil;far&euml; kan&euml; punuar.&rdquo; (Hixh&euml;r, 92-93)<br \/>Kategorit&euml; e njer&euml;zve jan&euml; t&euml; ndryshme, disa mendojn&euml; duke b&euml;r&euml; &ccedil;do llogari dhe duke e kujtuar hallallin dhe haramin, kurse disa t&euml; tjer&euml; kujtojn&euml; vet&euml;m d&euml;frimin dhe sa m&euml; par&euml; ta p&euml;rjetojn&euml; pushimin.<\/p>\n<p>Andaj d&euml;frimi dhe kalimi i koh&euml;s duhet t&euml; harmonizohet me standardet e udh&euml;zimeve islame. Njeriu k&euml;rkon rip&euml;rt&euml;ritje dhe gjall&euml;ri, sepse kjo &euml;sht&euml; nevoj&euml; q&euml; muslimani duhet ta sistemoj&euml; jet&euml;n gjat&euml; zhvillimeve dinamike dhe gjith&euml; kjo duhet t&euml; ndodh&euml; n&euml; trek&euml;nd&euml;shin: bindje, shqiptim dhe veprim, duke iu p&euml;rgjigjur Allahut t&euml; Lart&euml;suar.<br \/>&ldquo;O ju q&euml; besuat, p&euml;rgjigjuni Allahut (duke iu bindur Atij) dhe t&euml; D&euml;rguarit kur ju ftojn&euml; p&euml;r at&euml; q&euml; ju jep jet&euml; (ringjallje), dhe dijeni se Allahu nd&euml;rhyn nd&euml;rmjet njeriut dhe zemr&euml;s s&euml; tij, dhe se te Ai do t&euml; tuboheni!&rdquo; (Enfal&euml;, 24)<\/p>\n<p>Padyshim q&euml; pushimi, sh&euml;titja dhe l&euml;vizja, duke par&euml; bukurit&euml; n&euml; natyr&euml;, rip&euml;rt&euml;rin&euml; zemrat dhe largon shqet&euml;simet. Duke ecur n&euml;p&euml;r tok&euml;n e gjer&euml; t&euml; Allahut t&euml; Lart&euml;suar dhe &ccedil;do her&euml; duke fal&euml;nderuar dhe lavd&euml;ruar At&euml;, do t&euml; shoh&euml; besimtari vet&euml;n edhe m&euml; t&euml; lumtur dhe do t&euml; marr&euml;sh frym&euml; edhe m&euml; leht&euml;. T&euml; l&euml;viz&euml;sh prej nj&euml; vendi n&euml; tjet&euml;r do t&euml; thot&euml; t&euml; p&euml;rjetosh k&euml;naq&euml;sin&euml; e madhe shpirt&euml;rore. E gjith&euml; kjo arrihet duke medituar rreth gj&euml;rave q&euml; na rrethojn&euml;. Allahu i Madh&euml;ruar thot&euml;:<br \/>&ldquo;P&euml;r ata q&euml; Allahun e p&euml;rmendin me p&euml;rkujtim kur jan&euml; n&euml; k&euml;mb&euml;, kur jan&euml; ulur, kur jan&euml; t&euml; shtrir&euml; dhe thellohen n&euml; mendime rreth krijimit t&euml; qiejve e t&euml; tok&euml;s (duke th&euml;n&euml;): &#8220;Zoti yn&euml;, k&euml;t&euml; nuk e krijove kot, i lart&euml;suar qofsh, ruana prej d&euml;nimit t&euml; zjarrit!&#8221; (Ali Imran, 191)<\/p>\n<p>P&euml;r besimtarin &euml;sht&euml; e r&euml;nd&euml;sishme hartimi i nj&euml; strategjie jet&euml;sore, duke programuar &ccedil;do aktivitet jet&euml;sor. Ai duhet t&euml; interesohet p&euml;r &ccedil;do l&euml;vizje q&euml; t&euml; jet&euml; n&euml; p&euml;rputhje me m&euml;simet e besimit.<br \/>Shembujt t&euml; shumt&euml; kemi nga historia jon&euml; e lavdishme islame, kur besimtar&euml;t e sinqert&euml; t&euml; gjenerat&euml;s s&euml; art&euml; selefi angazhoheshin q&euml; e t&euml;r&euml; jeta t&euml; jet&euml; n&euml; p&euml;rputhje me udh&euml;zimet islame. S&euml; bashku, t&euml; kujtojm&euml; sahabin e nderuar Handhale kur besniku i umetit Ebu Bekri (Allahu qoft&euml; i k&euml;naqur me t&euml;!) iu drejtua dhe i tha:<br \/>&ldquo;Si po ndihesh Handhale? Tha: &ldquo;Jam b&euml;r&euml; munafik (dyftyr&euml;sh).&rdquo; Ebu Bekri tha: &ldquo;Subhanallah, &ccedil;far&euml; je duke th&euml;n&euml;?&rdquo; Tha: &ldquo;Kur jemi te Pejgamberi (salallahu alejhi ue selem), kur na p&euml;rkujton xhenetin dhe xhehenemin, po na duket sikurse po e shohim, mir&euml;po kur dalim nga Pejgamberi (salallahu alejhi ve selem), po angazhohemi me grat&euml;, f&euml;mij&euml;t dhe mallrat (pasurit&euml;), po e harrojm&euml; k&euml;t&euml; gjendje.&rdquo; Ebu Bekri tha: &ldquo;Edhe ne e gjejm&euml; k&euml;t&euml; gj&euml;.&rdquo; Shkuam s&euml; bashku me Ebu Bekrin derisa hym&euml; te Muhamedi (salallahu alejhi ue selem). I thash&euml;: &ldquo;Handheleja &euml;sht&euml; b&euml;r&euml; munafik (dyftyr&euml;sh).&rdquo; Pejgamberi (salallahu alejhi ue selem) tha: &ldquo;Si &euml;sht&euml; e mundur kjo gj&euml;?&rdquo; I thash&euml;: &ldquo;O i D&euml;rguar i Allahut, kur jemi te ti dhe na p&euml;rkujton xhenetin dhe xhehenemin, po na duket sikurse po e shohim, mir&euml;po kur largohemi dhe angazhohemi me grat&euml;, f&euml;mij&euml;t dhe mall&euml;rat (pasurit&euml;), po e harojm&euml; k&euml;t&euml; gjendje.&rdquo; Pejgamberi (salallahu alejhi ue selem) tha: &ldquo;Pasha At&euml; n&euml; Dor&euml;n e t&euml; Cilit &euml;sht&euml; shpirti im, po q&euml;se vazhdonit n&euml; k&euml;t&euml; gjendje dhe n&euml; p&euml;rmendje t&euml; Zotit, do t&euml; ju shoq&euml;ronin engj&euml;jt n&euml; shtret&euml;rit dhe rrug&euml;t tuaja. Por, o Handhele, nj&euml; her&euml; k&euml;shtu e nj&euml; here ashtu. K&euml;t&euml; e p&euml;rs&euml;riti tre here.&rdquo; (Trasmeton Muslimi)<\/p>\n<p>T&euml; nderuar v&euml;llez&euml;r!<br \/>&Euml;sht&euml; e r&euml;nd&euml;sishme q&euml; t&euml; kujdesemi p&euml;r koh&euml;n se ku do ta kalojm&euml; edhe p&euml;r k&euml;t&euml; do t&euml; japin llogari para Allahut t&euml; Lart&euml;suar. Koha &euml;sht&euml; gj&euml;ja m&euml; e shtrenjt&euml; p&euml;r besimtarin q&euml; ajo &euml;sht&euml; pjes&euml; e pa ndashme e tij kur shkon nj&euml; dit&euml; ka shkuar nj&euml; pjes&euml; e jet&euml;s s&euml; tij. At&euml; her&euml; t&euml; shfryt&euml;zohet rinia para pleq&euml;ris&euml;, po k&euml;shtu send&euml;rtohet e ardhmja e dobishme. Allahu i Lart&euml;suar thot&euml;:<br \/>&lsquo;&rsquo;.. A nuk ju dham&euml; Ne juve jet&euml; aq saq&euml; ai q&euml; ka dashur t&euml; mendoj&euml;, ka mundur t&euml; mendoj&euml; gjat&euml; asaj kohe. Madje juve ju ka ardhur edhe k&euml;shilluesi (pejgamberi), pra shijoni, se p&euml;r zullumqar&euml;t nuk ka ndonj&euml; ndihm&euml;tar.&rdquo; (Fatir, 37)<br \/>Muhamedi (salallahu alejhi ue selem) ka th&euml;n&euml;:<br \/>&ldquo;Njeriu nuk do t&euml; l&euml;viz&euml; pa iu p&euml;rgjigjur kat&euml;r pyetjeve: Ku e ke kaluar jet&euml;n? &Ccedil;far&euml; ke punuar me dijen t&euml;nde? Si e ke fituar pasurin&euml; t&euml;nde dhe ku e ke harxhuar? Ku e ke lodhur trupin t&euml;nd?&rsquo;&rsquo; (Transmeton Tirmidhiu, hadithi &euml;sht&euml; hasen.)<\/p>\n<p>Dita e Llogaris&euml; &euml;sht&euml; nj&euml; dit&euml; ku njeriut i prezantohet &ccedil;do detaj nga jeta e k&euml;saj bote, Allahu i Lart&euml;suar thot&euml;:<br \/>&ldquo;Dit&euml;n kur &ccedil;do njeri e gjen pran&euml; vetes at&euml; q&euml; veproi mir&euml; ose keq, e p&euml;r at&euml; t&euml; keqe q&euml; b&euml;ri, do t&euml; d&euml;shiroj&euml; q&euml; n&euml; mes tij dhe n&euml; mes t&euml; asaj t&euml; jet&euml; nj&euml; distanc&euml; shum&euml; e madhe (e mos ta shoh&euml;). Allahu u jep t&euml; frik&euml;sohen prej d&euml;nimit q&euml; vjen prej Tij, megjith&euml;q&euml; Allahu &euml;sht&euml; i m&euml;shirsh&euml;m ndaj rob&euml;rve.&rdquo; (Ali Imran, 30)<br \/>K&euml;to jan&euml; fakte dhe argumente p&euml;r ata q&euml; mendojn&euml; dhe d&euml;shirojn&euml; nj&euml; p&euml;rfundim t&euml; mir&euml; n&euml; k&euml;t&euml; bot&euml; dhe llogari t&euml; leht&euml; n&euml; Dit&euml;n e Llogaris&euml;.<\/p>\n<p>Islami pranon d&euml;frimin e kontrolluar q&euml; motivon p&euml;r pun&euml; dhe shton fuqin&euml;. Nuk ka t&euml; keqe n&euml;se besimtari d&euml;frehet dhe merret me aktivitete t&euml; zakonshme dhe normale, me q&euml;llim t&euml; gjall&euml;rimit t&euml; zemrave kur ato lodhen. Ndajm&euml; fjal&euml;t e Aliut (Allahu qoft&euml; i k&euml;naqur me t&euml; ku thot&euml;: &lsquo;&rsquo;Freskoni (qet&euml;soni) zemrat, sepse ato lodhen ashtu si lodhet trupi.&rsquo;&rsquo;<\/p>\n<p>K&euml;shtu pushimet duhen t&euml; jen&euml; parap&euml;rgatitje p&euml;r pun&euml; t&euml; m&euml;dha dhe serioze, duke synuar q&euml;llime t&euml; larta.<br \/>E lusim Allahun Fuqiplot&euml; t&euml; na forcoj&euml; n&euml; rrug&euml;n e v&euml;rtet&euml;!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ulvi Fejzullahu<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Fal&euml;nderimet dhe lavd&euml;rimet jan&euml; p&euml;r Allahun, Zotin e gjith&euml; bot&euml;ve. Paqja, m&euml;shira dhe bekimet jan&euml; p&euml;r Muhamedin, familjen dhe shok&euml;t e tij deri n&euml; Dit&euml;n e Gjykimit.Th&euml;nia m&euml; e v&euml;rtet&euml; &euml;sht&euml; th&euml;nia e Allahut, nd&euml;rsa udh&euml;zimi m&euml; i mir&euml; &euml;sht&euml; udh&euml;zimi i Muhamedit (salallahu alejhi ue selem). Veprat m&euml; t&euml; k&euml;qija jan&euml; ato t&euml; shpikurat, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[58],"tags":[],"class_list":["post-783","post","type-post","status-publish","format-standard","category-c115-hutbet"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/783","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=783"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/783\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=783"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=783"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=783"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}