{"id":925,"date":"2015-07-09T14:34:40","date_gmt":"2015-07-09T14:34:40","guid":{"rendered":"http:\/\/shkollaislame.com\/SHKIWP\/index.php\/2015\/07\/09\/vajza-jote-eshte-bere-grua-a-e-beson\/"},"modified":"2015-07-09T14:34:40","modified_gmt":"2015-07-09T14:34:40","slug":"vajza-jote-eshte-bere-grua-a-e-beson","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/shkollaislame.com\/?p=925","title":{"rendered":"VAJZA JOTE \u00cbSHT\u00cb B\u00cbR\u00cb GRUA, A E BESON?"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Ekziston nj&euml; dit&euml;, nj&euml; moment, nj&euml; &ccedil;ast, kur &ccedil;do baba dhe n&euml;n&euml; e paramendojn&euml; se &euml;sht&euml; i larg&euml;t dhe besojn&euml;, se nuk do t&euml; vij&euml; shum&euml; shpejt. Ajo dit&euml; &euml;sht&euml; kur ata e shohin vajz&euml;n &#8211; q&euml; dikur zvarritej &#8211; para tyre si nuse, e cila niset p&euml;r n&euml; sht&euml;pin&euml; e burrit t&euml; saj dhe fillon jet&euml;n e saj t&euml; re, t&euml; p&euml;rb&euml;r&euml; prej nj&euml; familjeje me an&euml;tar&euml; t&euml; rinj.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Shumica e prind&euml;rve vajzat e tyre gjithmon&euml; i trajtojn&euml; si f&euml;mij&euml;. Prandaj p&euml;rgatitja e tyre p&euml;r at&euml; dit&euml; t&euml; r&euml;nd&euml;sishme n&euml; shumic&euml;n e rasteve &euml;sht&euml; vet&euml;m n&euml; aspektin material, kjo m&euml; tep&euml;r duke bler&euml; disa nevoja p&euml;r nusen dhe p&euml;r dasm&euml;n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"> <!--more--> <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ata harrojn&euml; nj&euml; &ccedil;&euml;shtje, q&euml; &euml;sht&euml; m&euml; e r&euml;nd&euml;sishme, m&euml; e rrezikshme dhe &euml;sht&euml; shkak p&euml;r lumturin&euml; e vazhdueshme n&euml; jet&euml;n e f&euml;mij&euml;s s&euml; tyre, e ajo &euml;sht&euml; m&euml;simi i asaj me at&euml; q&euml;: &ccedil;ka do t&euml; thot&euml; t&euml; jesh bashk&euml;shorte.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ata mendojn&euml;, se para tyre kan&euml; shum&euml; koh&euml; p&euml;r t&#8217;ia m&euml;suar e shpjeguar asaj &ccedil;do send rreth martes&euml;s, dhe p&euml;r at&euml; shkak e neglizhojn&euml; ngulitjen e bot&euml;kuptimit t&euml; fjal&euml;s bashk&euml;shorte, q&euml;llimet e saja, mjetet e saja dhe elementet p&euml;rb&euml;r&euml;se t&euml; saja. Harrojn&euml; se n&euml; shoq&euml;ri ekzistojn&euml; &ccedil;erdhe edukimi dhe faktor&euml; ndikues, ku t&rsquo;i edukojn&euml; f&euml;mij&euml;t e tyre me t&euml; nj&euml;jtat tematika, por me nj&euml; pasqyr&euml; krejt&euml;sisht t&euml; kund&euml;rt q&euml; e lejon Islami dhe e d&euml;shirojn&euml; prind&euml;rit musliman&euml; p&euml;r f&euml;mij&euml;t e tyre.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Si rezultat i k&euml;saj vjen nj&euml; brez i ri vajzash, t&euml; cilat prej &ccedil;&euml;shtjeve t&euml; martes&euml;s din&euml; vet&euml;m p&euml;r fustanin e bardh&euml;, termin &#8220;nuse&#8221;, p&euml;rgatitjen e sht&euml;pis&euml; bashk&euml;shortore dhe radhitjen e mobilieve t&euml; asaj sht&euml;pie. Kur vjen ajo dit&euml; q&euml; e &euml;nd&euml;rron &ccedil;do vajz&euml;, k&euml;to mbret&euml;resha fillojn&euml; jet&euml;n e tyre bashk&euml;shortore, por me bindje dhe mendime t&euml; formuara dhe ndikuara prej faktor&euml;ve t&euml; jasht&euml;m.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ato bindje n&euml; shumic&euml;n e rasteve jan&euml; se martesa &euml;sht&euml; nj&euml; aventur&euml; e &euml;mb&euml;l, me shum&euml; udh&euml;time dhe sh&euml;titje. Ajo ka bindjen se bashk&euml;shorti e dashuron at&euml; deri n&euml; at&euml; grad&euml;, saq&euml; vepron &ccedil;do send q&euml; ajo d&euml;shiron p&euml;r t&euml; realizuar k&euml;naq&euml;sin&euml; e plot&euml; q&euml; ajo &euml;nd&euml;rron. Mendon se s&#8217;ka nevoj&euml; t&euml; nd&euml;rhyj&euml; askush dhe t&euml; veproj&euml; asgj&euml; p&euml;r shp&euml;timin e k&euml;saj marr&euml;dh&euml;nie bashk&euml;shortore dhe se ajo thjesht shkon tek ai p&euml;r t&rsquo;u k&euml;naqur me nj&euml; jet&euml; t&euml; re, t&euml; sigurt, t&euml; qet&euml; dhe t&euml; k&euml;naqshme.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Shumica e njer&euml;zve e neglizhojn&euml; edukimin dhe p&euml;rgatitjen e vajzave p&euml;r nj&euml; jete t&euml; re me nj&euml; burr&euml;, q&euml; nuk e njeh m&euml; her&euml;t dhe nuk ia njeh karakterin dhe tiparet e tij. Ky burr&euml; do t&euml; b&euml;het gjat&euml; nat&euml;s dhe dit&euml;s njeriu m&euml; i r&euml;nd&euml;sish&euml;m n&euml; jet&euml;n e saj, k&euml;naq&euml;sia e tij dhe respektimi i tij do t&euml; b&euml;het p&euml;r bashk&euml;shorten der&euml; prej dyerve t&euml; Xhenetit. Pas k&euml;saj nuk mbetet p&euml;r at&euml; grua gj&euml; tjet&euml;r ve&ccedil;se p&euml;rkujdesja p&euml;r pes&euml; koh&euml;t e namazit, t&euml; agj&euml;roj&euml; nj&euml; muaj n&euml; vit dhe t&euml; mbroj&euml; nderin e saj, derisa t&euml; th&euml;rritet n&euml; Dit&euml;n e Gjykimit dhe t&euml; zgjedh&euml; cil&euml;n der&euml; t&euml; d&euml;shiroj&euml; ajo prej Xhenetit.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Na p&euml;rcjell imam Ahmedi nga Abdurrahman ib&euml;n Aufi, i cili thot&euml;: Pejgamberi, sal-allahu alejhi ue selem, ka th&euml;n&euml;: &#8220;Ajo grua q&euml; i fal pes&euml; koh&euml;t e namazit, agj&euml;ron Ramazanin dhe e respekton burrin e saj, i thuhet hyn n&euml; Xhenetin e Allahut prej cil&euml;s der&euml; d&euml;shiron&#8221;. Po ashtu hadithin e p&euml;rcjell Ib&euml;n Hibani n&euml; Sahihun e tij, dhe Shejh Albani thot&euml; se hadithi &euml;sht&euml; i v&euml;rtet&euml;. P&euml;r k&euml;t&euml; shkak ajo obligohet t&euml; p&euml;rgatitet me t&euml; v&euml;rtet&euml; dhe seriozisht p&euml;r martes&euml;n. Duhet t&euml; veproj&euml;, t&euml; mendoj&euml; dhe t&euml; kontribuoj&euml; rreth asaj, se si ta arrij&euml; k&euml;t&euml; shp&euml;rblim t&euml; madh, i cili ec&euml;n paralelisht dhe i p&euml;rgjigjet gjith&euml; asaj q&euml; e veprojn&euml; burrat prej n&euml;nshtrimeve, si xhihadin, namazin me xhemat dhe dit&euml;n e Xhumas&euml;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nj&euml; dit&euml; shkoi Esma bint Jezid ib&euml;n es-Seken el-Ensarije, radijallahu anha, e njohur edhe me em&euml;rtimin hatibja (ligj&euml;ruesja) e grave, tek Pejgamberi, sal-allahu alejhi ue selem, dhe i tha: &#8220;O i D&euml;rguari i Allahut. Allahu t&euml; d&euml;rgoi p&euml;r t&euml; gjith&euml; njer&euml;zit, burra dhe gra, dhe ne t&euml; besuam ty dhe Zotin t&euml;nd. Ne grat&euml; jemi t&euml; p&euml;rkufizuara, t&euml; mbyllura mes kat&euml;r mureve, jemi mbajt&euml;se dhe kujdestare e sht&euml;pive tuaja, bart&euml;se e f&euml;mij&euml;ve tuaj, por ju o burra u dalluat dhe u parap&euml;lqyet ndaj nesh me prezenc&euml;n e bashk&euml;sis&euml; dhe xhemateve, me prezenc&euml;n e xhenazes, me vizit&euml;n e t&euml; s&euml;mur&euml;ve, pastaj u dalluat dhe u parap&euml;lqyet ndaj nesh me shkuarjen n&euml; Haxh pas Haxhi, dhe m&euml; e madhe se kjo, shkuarjen n&euml; luft&euml; p&euml;r hir t&euml; Allahut. Nj&euml; burr&euml; prej jush, kur merr rrug&euml;n p&euml;r n&euml; Haxh, apo Umre, apo Xhihad, ne mbesim n&euml; sht&euml;pit&euml; tuaja, kujdesemi p&euml;r pasurin&euml; tuaj, edukojm&euml; f&euml;mij&euml;t tuaj, qepim rrobat tuaja. Prandaj, a marrim pjes&euml; edhe ne grat&euml; n&euml; at&euml; &ccedil;ka ua ka dh&euml;n&euml; Allahu prej t&euml; mirave dhe shp&euml;rblimeve? &ndash; Pejgamberi, sal-lallahu alejhi ue selem, u kthye me trupin e tij, dhe tha: &#8220;A dini ndonj&euml; grua, q&euml; ka pyetur p&euml;r &ccedil;&euml;shtjet e fes&euml; s&euml; saj m&euml; mir&euml; sesa kjo grua&#8221;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Grat&euml; than&euml;: O i D&euml;rguari i Allahut, nuk e kemi paramenduar, se nj&euml; grua mund t&euml; b&euml;j&euml; nj&euml; pyetje t&euml; till&euml;. Pastaj Pejgamberi, sal-lallahu alejhi ue selem, tha: &#8220;O ti Esma, kupto prej meje at&euml; &ccedil;ka do t&euml; them. Tregoju gjith&euml; grave t&euml; tjera, se ajo grua q&euml; &euml;sht&euml; bashk&euml;shorte e mir&euml; ndaj burrit t&euml; saj, e respekton dhe i n&euml;nshtrohet urdhrave t&euml; tij, ia plot&euml;son t&euml; gjitha d&euml;shirat e tij, &euml;sht&euml; e barabart&euml; me krejt at&euml; q&euml; vepron burri&#8221;. U kthye Esmaja dhe e madh&euml;ronte me vete Allahun duke p&euml;rs&euml;ritur fjalin&euml;: &#8220;&euml;sht&euml; e barabart&euml; me krejt at&euml; q&euml; vepron burri, &euml;sht&euml; e barabart&euml; me krejt at&euml; q&euml; vepron burri&#8221;. (Bejhakiu, n&euml; librin e tij Shuab el Iman)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">T&euml; par&euml;t q&euml; duhen dhe detyrohen t&euml; kujdesen p&euml;r k&euml;t&euml; edukat&euml; t&euml; d&euml;shiruar dhe synuar jan&euml; prind&euml;rit. Ata jan&euml; t&euml; par&euml;t q&euml; do t&euml; mallkohen dhe akuzohen, n&euml; rast se e neglizhojn&euml; dh&euml;nien e k&euml;saj edukate vajz&euml;s s&euml; tyre, dhe jan&euml; t&euml; par&euml;t q&euml; do t&euml; mallkohen nga ana e vajz&euml;s s&euml; tyre, kur ajo nuk do t&euml; mund ta kryej&euml; rolin e saj t&euml; duhur si bashk&euml;shorte. Si rezultat i k&euml;saj edukate ajo ndoshta do t&euml; kthehet n&euml; sht&euml;pin&euml; e bab&euml;s s&euml; saj, por me nj&euml; epitet t&euml; ri, si e shkuror&euml;zuar apo e ndar&euml;. Sipas nj&euml; studimi zyrtar, viti i par&euml; i martes&euml;s &euml;sht&euml; viti kur edhe ndahet m&euml; shum&euml; burri prej gruas s&euml; tij. N&euml; vazhdim do t&#8217;i cekim disa manifestime t&euml; neglizhenc&euml;s n&euml; edukat&euml;n e f&euml;mij&euml;ve rreth bot&euml;kuptimit t&euml; fjal&euml;s bashk&euml;short&euml;si dhe disa parafytyrime t&euml; gabuara t&euml; grave rreth martes&euml;s dhe nevojave t&euml; saj.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8211; Te disa njer&euml;z ekziston nj&euml; bindje, q&euml; martesa nuk ka r&euml;nd&euml;si t&euml; madhe dhe nuk &euml;sht&euml; e domosdoshme, derisa vajza &euml;sht&euml; e lumtur, e respektuar, e qet&euml; n&euml; sht&euml;pin&euml; e babas&euml; s&euml; saj, dhe nuk i mungon as sendi m&euml; i vog&euml;l. Shp&euml;rndarja e k&euml;tij besimi n&euml; mesin e vajzave vjen si pasoj&euml; e d&euml;gjimit t&euml; problemeve martesore, dhe ankesave t&euml; disa grave t&euml; divorcuara, prej t&euml; cilave disa jan&euml; t&euml; v&euml;rteta, por n&euml; shumic&euml;n e rasteve jan&euml; g&euml;njeshtra, vet&euml;m e vet&euml;m ta mbrojn&euml; veten prej fjal&euml;ve t&euml; njer&euml;zve. Ky &euml;sht&euml; edhe shkaku i largimit t&euml; vajzave prej ides&euml; s&euml; martes&euml;s, posa&ccedil;&euml;risht kur &euml;sht&euml; e re dhe me p&euml;rvoj&euml; t&euml; pak&euml;t, dhe kur mb&euml;shtetet n&euml; edukat&euml;n e shoqeve t&euml; saja dhe mjeteve t&euml; informimit, duke mos e harruar k&euml;tu edhe neglizhenc&euml;n dhe preokupimin e prindit, q&euml; ta p&euml;rmir&euml;soj&euml; at&euml; ideologji t&euml; gabuar.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8211; Disa prej vajzave martes&euml;n e njohin thjesht vet&euml;m si ceremoni dhe protokoll. Kur p&euml;rmendet martesa ajo fillon t&euml; flas&euml; vet&euml;m p&euml;r an&euml;n materiale q&euml; nuk vlen aspak. E neglizhon dhe e harron, dhe askush s&#8217;i t&euml;rheq v&euml;rejtjen asaj p&euml;r an&euml;t e tjera martesore, q&euml; padyshim se gjurm&euml;t e saja jan&euml; m&euml; t&euml; m&euml;dha n&euml; jet&euml;n bashk&euml;shortore, si p.sh.: menaxhimi dhe administrimi i pun&euml;ve sht&euml;piake, m&euml;nyra e sjelljes me burrin dhe me familjen e tij, m&euml;nyra e veprimit t&euml; saj n&euml; faz&euml;n e re q&euml; do t&euml; ballafaqohet me t&euml;. Disa prej vajzave pasi martohen nuk d&euml;shirojn&euml; t&euml; binden se gjendja e tyre &euml;sht&euml; ndryshuar, dhe se nuk &euml;sht&euml; m&euml; vajza e babit, por &euml;sht&euml; b&euml;r&euml; bashk&euml;shorte, e cila &euml;sht&euml; p&euml;rgjegj&euml;se p&euml;r veprat dhe sjelljet e saj para njer&euml;zve. Njer&euml;zit n&euml; shumic&euml;n e rasteve i pranojn&euml; dhe i falin disa vepra dhe gabime prej nj&euml; vajze t&euml; pamartuar, n&euml; krahasim me nj&euml; grua t&euml; martuar, ku nuk pranohen veprat dhe gabimet e saj aq leht&euml;, po sikur ta kishte kaluar edhe vet&euml;m nj&euml; nat&euml; si e martuar.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8211; Shumica e vajzave n&euml; &euml;ndrrat e tyre e imagjinojn&euml; bashk&euml;shortin me cil&euml;si dhe veti t&euml; plota, q&euml; realisht ato veti nuk gjenden tek asnj&euml; njeri asnj&euml;her&euml;. Prandaj lindin edhe problemet kur vjen nj&euml; djalosh e k&euml;rkon dor&euml;n e saj dhe ajo e refuzon p&euml;r shkak se nuk i p&euml;rngjan princit t&euml; &euml;ndrrave t&euml; saj. Ndonj&euml;rin e refuzon se &euml;sht&euml; i varf&euml;r, tjetrin se &euml;sht&euml; i vog&euml;l, apo hund&euml;n e ka t&euml; madhe, apo &euml;sht&euml; i trash&euml;, e k&euml;shtu me radh&euml;, kurse prind&euml;rit e saj p&euml;r fat t&euml; keq e mb&euml;shtesin plot&euml;sisht dhe e respektojn&euml; lirin&euml; e t&euml; drejt&euml;s s&euml; saj n&euml; zgjedhjen e burrit t&euml; vet. N&euml; vazhdim ajo e humb shansin p&euml;r t&rsquo;u martuar me nj&euml; burr&euml;, i cili e respekton, e nderon, ia mbron dynjan&euml; dhe fen&euml; e saj, ia plot&euml;son t&euml; drejtat e saj, dhe ia ngre pozit&euml;n asaj tek Allahu.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8211; N&euml; disa sht&euml;pi &euml;sht&euml; n&euml;na ajo, e cila merr p&euml;rgjegj&euml;sin&euml; e plot&euml; p&euml;r p&euml;rkujdesjen e sht&euml;pis&euml;. Ajo gatuan, ajo pastron, ajo ia drejton dhe ia rregullon vajz&euml;s shtratin, ia lan rrobat, dhe &ccedil;ka &euml;sht&euml; m&euml; e keqja nuk e m&euml;son vajz&euml;n e tyre p&euml;r p&euml;rgjegj&euml;sit&euml; e saj ndaj shoq&euml;ris&euml;, si pjes&euml;marrjet, urimet, ngush&euml;llimet, lidhjet farefisnore etj. Prandaj shum&euml; shpejt pasi ajo martohet ballafaqohet me nj&euml; problem shum&euml; t&euml; madh. Ajo detyrohet t&#8217;i kryej&euml; personalisht t&euml; gjitha k&euml;to detyra, n&euml; sht&euml;pi apo jasht&euml; saj, e pastaj ndoshta edhe lind f&euml;mij&euml;, e nuk di se si ta ushqej&euml;, e ta pastroj&euml;, dhe n&euml; fund detyrohet q&euml; ta th&euml;rras&euml; n&euml;n&euml;n e saj q&euml; ta ndihmoj&euml; dhe t&euml; plot&euml;soj&euml; rolin e saj n&euml; p&euml;rgjegj&euml;sis&euml; e p&euml;rkujdesjes s&euml; sht&euml;pis&euml; s&euml; vajz&euml;s s&euml; vet. Kurse p&euml;r sa i p&euml;rket burrave t&euml; k&euml;tyre vajzave n&euml; k&euml;sisoj rastesh hasim burra q&euml; b&euml;jn&euml; durim me grat&euml; e tyre, dhe hasim burra q&euml; nuk b&euml;jn&euml; durim, dhe fillojn&euml; problemet mes tyre, ku mundet t&euml; p&euml;rfundojn&euml; edhe me ndarje mes bashk&euml;short&euml;ve, e n&euml; fund ata q&euml; akuzohen jan&euml; prind&euml;rit, e n&euml; ve&ccedil;anti n&euml;na.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8211; Jan&euml; disa vajza, t&euml; cilat besojn&euml; se martesa &euml;sht&euml; &euml;nd&euml;rr e &euml;mb&euml;l, fillimi i nj&euml; tregimi p&euml;r nj&euml; dashuri t&euml; bukur, dhe se ajo &euml;sht&euml; porta e lumturis&euml;, duke mos u munduar aspak p&euml;r arritjen e saj, dhe se martesa &euml;sht&euml; vet&euml;m aventur&euml;, k&euml;naq&euml;si, dashuri, rehati etj. T&euml; gjitha k&euml;to premtime jan&euml; fjal&euml; dhe ide, q&euml; i ngulitin djemt&euml; n&euml; mendjen e vajzave, dhe mosreagimi i prind&euml;rve n&euml; p&euml;rmir&euml;simin e k&euml;tyre ideve t&euml; gabuara b&euml;het shkaktar i problemeve bashk&euml;shortore. Kur ajo vajz&euml; e porsamartuar ballafaqohet me realitetin, ajo sheh se krejt ato premtime ishin &euml;ndrra dhe iluzione.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pra, martesa &euml;sht&euml; nj&euml; p&euml;rgjegj&euml;si e vazhdueshme n&euml; jet&euml; dhe nuk &euml;sht&euml; vet&euml;m k&euml;naq&euml;si, por &euml;sht&euml; edhe vep&euml;r dhe k&euml;mb&euml;ngulje n&euml; arritjen e lumturis&euml;, e cila ndoshta dallon prej asaj q&euml; e ka parafytyruar nj&euml; vajz&euml;, mir&euml;po lumturia n&euml; martes&euml; ka shum&euml; forma dhe lloje t&euml; tjera plot&euml;sisht t&euml; kund&euml;rta me at&euml; q&euml; e parafytyrojn&euml; vajzat n&euml; mendjen e tyre.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nga arabishtja: Irfan JAHIU<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ekziston nj&euml; dit&euml;, nj&euml; moment, nj&euml; &ccedil;ast, kur &ccedil;do baba dhe n&euml;n&euml; e paramendojn&euml; se &euml;sht&euml; i larg&euml;t dhe besojn&euml;, se nuk do t&euml; vij&euml; shum&euml; shpejt. Ajo dit&euml; &euml;sht&euml; kur ata e shohin vajz&euml;n &#8211; q&euml; dikur zvarritej &#8211; para tyre si nuse, e cila niset p&euml;r n&euml; sht&euml;pin&euml; e burrit t&euml; saj dhe [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"class_list":{"0":"post-925","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-c98-ceshtje-bashkekohore"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/925","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=925"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/925\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=925"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=925"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/shkollaislame.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=925"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}