Pyetje:
Hoxhë i nderuar!
Unë kam një të afërm, i cili ia ka lëshuar dyqanin e tij me qira një njeriut e cili punon si berber.
Mirëpo, unë e kam këshilluar dhe i kam thënë se ky veprim êshtê haram, pasiqê berberi rruan mjekrat e meshkujve, ndërsa pas këshillimit i afërmi më tha mua:
Unë nuk marrë diçka tjetër nga berberi përpos qirasë dhe nuk po i detyrojë njerëzit që tê vijnë tek berberi mi rruajtë mjekrat e tyre.
Andaj Hoxhë, dua ta dimë mendimin tuaj rrethë kësaj çêshtje?!
Përgjigje:
Vëlla i nderuar!
Nëse në këtë dyqan berberi shpallë lajmrim se ne nuk rruajmë mjekra dhe refuzohet rruajtja e mjekrave të meshkujve, nëse vepron në këtê mënyrê nuk ka diçka të keqe këtu.
Porse, nëse berberi me të vërtetê i rruanë mjekrat e meshkujve në dyqanin e të afërmit tënd, atëherë ky veprim nuk êshtë i e lejuar si dhe kërkohet nga i afërmi yt ta ndrroje mushterinê në marrjen e dyqanit të tij me qira me diçka që ështê më e mirë për të.
Dhe le ta dinë i afermi yt vella se:
”Kush e len ndonjë punë pêr hir të Allahut, Allahu,- xhele veala!,- do t’ia kompenzoje me diçka shumë më të mirë se ajo puna që e ka lënë ai”.
Dhe në fund!
Sqarim:
1. Nëse largohet nga haramet, si p.sh. rruajrja e mjekrës, atëherê lejohet hapja e këtij dyqani si berbertore apo floktore.
2. Nëse nuk largohet nga haramet dhe vazhdon rruajtjen e mjekrës në këtë rast nuk i lejohet dhënia e dyqanit me qira atij berbere nga ana e të afërmit tënd si dhe parat e marrë nga qiraja e tij janë të përziera me haram, Allahu na ruajtë!
Allahu është më i Dituri!
Shejh Muhamed bin Salih el Uthejmini,- Allahu e mëshiroftë!
Nga arabishtja: Suad Shabani.
